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洪樱桃
长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
石磊石磊石磊
原来“指点迷津”是这里的出处嘿嘿
普悟
欲除烦恼应无我,各有前因莫羡人。
谷一盈
是的,遇到事情能平静对待,不心烦,才算是修到家了。今天我感冒了,还是很开心地给家人做饭。因为我时时刻刻都在提醒自己,给家人做饭也是修行。可是我吃过午饭喝过生姜水都已经上床准备睡觉了,却听到爱人让我拉窗帘,我就心里不乐了。为什么?因为心中有想法:你不舒服,一天都睡觉,我做饭给你吃,不要你做任何事,现在却还要我帮你拉窗帘。但是转念一想:算了,那是他的不是,我不也就拉下窗帘吗?等我拉好窗帘再次上床,爱人却又说话了:怎么门没关?我这下就火了:你烦不烦啊?一下要我做这,一下要我做那。后面就是一大堆损他的话。他倒是不说话了。若在以前,我不仅说他损他,还不会去关门。但是今天想到自己一直在修身,就去关门了
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长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
洪樱桃
长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
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原来“指点迷津”是这里的出处嘿嘿
普悟
欲除烦恼应无我,各有前因莫羡人。
谷一盈
是的,遇到事情能平静对待,不心烦,才算是修到家了。今天我感冒了,还是很开心地给家人做饭。因为我时时刻刻都在提醒自己,给家人做饭也是修行。可是我吃过午饭喝过生姜水都已经上床准备睡觉了,却听到爱人让我拉窗帘,我就心里不乐了。为什么?因为心中有想法:你不舒服,一天都睡觉,我做饭给你吃,不要你做任何事,现在却还要我帮你拉窗帘。但是转念一想:算了,那是他的不是,我不也就拉下窗帘吗?等我拉好窗帘再次上床,爱人却又说话了:怎么门没关?我这下就火了:你烦不烦啊?一下要我做这,一下要我做那。后面就是一大堆损他的话。他倒是不说话了。若在以前,我不仅说他损他,还不会去关门。但是今天想到自己一直在修身,就去关门了