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今天，我们来介绍精神分析的一对概念：真自我和假自我。很多精神分析学家讲过真自我和假自我，意思基本一致：
真自我的人，自我是围绕着自己的感觉而构建；
假自我的人，自我围绕着别人的感觉而构建。
比如英国精神分析学家温尼科特，他一直关注母子关系，他认为，真自我和假自我的构建是从生命最初就开始的，也是最关键的时期。
如果妈妈愿意围绕着孩子的感觉而转，以此养育孩子，那会很辛苦，但会哺育孩子的真自我。如果妈妈希望孩子围绕着自己的感觉，那就催生孩子的假自我。这里面一再提到的“妈妈”，其实说的是养育者，也经常被称为“母职”，就是执行母亲职能的那个人。
如果在口欲期的喂养、肛欲期的大小便、俄狄浦斯期的竞争欲的处理上，父母都是强求孩子按照他们的意志来，这就是在构建孩子的假自我；如果父母尊重孩子的节奏，愿意按照孩子的节奏来，这就是在哺育孩子的真自我。
有真自我的人，他会尊重自己的感觉，不会太为难自己； 有假自我的人，则会自动去寻找别人的感觉，并围着别人的感觉转，为别人而活，他们对别人的感觉敏感，却对自己的感觉很不敏感。
所以说，太懂事的孩子，极可能是假自我；而能折腾的熊孩子，则可能是真自我。
讲了一段理论了，接下来我来讲一个故事，我给这个故事起名叫做 《高二男生的完美七天》。
这是一个咨询案例，一位来访者，是一个男生，看上去唯唯诺诺，有些驼背，给人的感觉就好像是，他很担心如果腰直起来会给别人构成压迫似的。和任何人相处，他都会第一时间去捕捉对方的感觉。他只能和一个人相处，如果同时有两个其他人，他就完蛋了，因为他不能同时去捕捉两个人的感觉，那会累死他。
在和他咨询时，有时会觉得，他是不是有读心术，可以潜入别人内心获得情报，因为他常常能说出咨询师下一句要说的话。
他的这个能力，最初就是在和妈妈的关系中练出来的。他忽略自己的感觉，但对妈妈的感觉却极为敏感，特别是妈妈一有不高兴，他就会想办法去抚平。
他就这样活了17年。在17岁高二的时候，他有了完全不同的体验：在七天的时间里，他彻底体验了一次，完全以自己的感觉为中心而活，是什么滋味。
那七天，是劳动周。
劳动周的第一天，班主任先在教室里宣布：劳动周开始了，你们去学校操场集合，给你们分派任务。
班主任的宣言，让他脑子里的一根弦突然松了，他感慨说：终于可以不学习了。这句感慨的意思是：学习就是终极任务，父母、老师和同学，都盯着你的学习。我们之前讲了外部评价体系，这就是外部评价体系的头号标准。但现在这个标准突然失效了，这一周可以彻底不理学习。
出了教室，走在路上，他脑海里又跳出一句话：你们喜欢我也好，不喜欢我也好，那是你们的事。这句话是对朋友们说的，他在朋友面前太战战兢兢、太讨好，而这句话一下子让他感觉，脑子里另一根弦也松了。
走着走着，又跳出了第三句话：你爱我也好，不爱我也好，那是你的事。这句话是对女朋友说的，他女友在同一个城市，但不是同一所学校，离得很远。
到了操场后，集合，分派任务，给他分派的任务，是和两个男生一起去管自行车车棚。然后，解散。
解散后，他在和两个同学去车棚的路上，脑子里突然间跳出了一句话：我就是我！这句话跳出来后，他整个人突然间变了，一股气从身体里涌起，他的腰直了起来，背也不驼了，本来一个唯唯诺诺、脸上总带着讨好神情的男孩，一下子成了像黑社会老大一样的风格。然后，自动的，另外两位男生成了他的“小跟班”。
他说，这七天中，他完全不用头脑思考，一切都是听从自己的感觉，而总能做出一些非同寻常的举动来。
最深刻的一件事是，邻班一个男生在自行车车棚丢了一块手表，该男生是学校里“大哥”级的那种人，没人敢惹。照这位来访者以往的性格，他会屁颠屁颠地主动把手表送过去，心里还会觉得自己好像做错了什么似的。
但这次，他想起了这个“大哥”欺负过他，他的第一感觉是要报复，所以把手表放到了一个车棚的抽屉里，不是藏起来，只是随意放在那儿。
如果是以往，他肯定会被“大哥”修理。但这次很有意思，先是有消息传到了对方耳朵里，来问他要时，他说，我没捡到。
“大哥”悻悻地走了，随即找人说合，说对不起，过去小弟有得罪请见谅，然后还请他和几个相熟的吃了一顿赔礼饭。在饭桌上，他话也不多，等快结束时，他把手表拿出来，放在桌子上，仍是没多说话。
另一件事是，管自行车棚的三个男生用扑克牌小赌，赌注是一盘草莓，他如有神助，一次都没输，很快把草莓几乎都赢过来了。但随即，他说不打了，接着把草莓分成三份，分给另外两个男生，他们也乖乖接受。
在这期间，他女朋友过来找过他。本来他们的关系是女友地位高，他的地位低，但这次女友看见他，目瞪口呆，立即有了一副超崇拜的神情，爱得不得了。
就这样过了七天，到了第八天的上午，开始上课了。他的时空感发生了变化，他看老师写字，每个字都有一尺大，闪闪发光，而且不像是写在黑板上，而是直接写到他心里。他脑子不用主动思考，但一切都明白。这种感觉持续了一个上午，他觉得，如果这样下去，他门门课都能考满分。
然后到了中午，女友过来找他，而他第一感觉是不想去。但想想女友跑这么远过来，不去见的话于心不忍，于是去见了。立即地，他的完美感觉，就从100分跌到了70分。而在见到女友的一瞬间，他内心发生了不可思议的变化，然后跌到了零分以下。
从此以后，他开始找心理咨询师。他说，本来我一直是活在地狱里，但不自知，觉得这很正常。可体验过天堂的感觉后，就发现地狱是如此煎熬。
他的咨询，持续了两年多时间。最后，他也没有回到100分的感觉，而是回到了60分，可以做一个正常人了。
他的故事，和昨天我们说的“苹果的味道”这个故事有相似之处，都像是达到了一种感官完全打开的状态似的。不同的是，他是在人群中做了完全信任自己感觉的“黑老大”，而“苹果的味道”中的男主角，是在孤独中完全听从自己头脑里冒出来的第一个想法。
好莱坞电影中也常有这样的表达，不过是借助了科学的名义。一个人用了某种药物，或接受了某种射线的辐射后，变得感官完全打开了，进入了一种超感知状态。这样的故事，我现实中见过多次，我自己也有一定的体验，这让我想：如果一个人，彻底信任自己的感觉而活，他会进入到一种什么样的生命状态？
我想，无数思想家表达的东西，都是一样的。
马斯洛的自我实现，罗杰斯的 “ 成为你自己 ” ，温尼科特的 “ 让你的本能排山倒海般涌出 ” ，蒙特梭利的精神胚胎论等等，我个人认为其实都有同一个意思，就是一个人的自我本身，就是根本性的力量，我们的所谓成长，就是把这个自我活出来而已。
当然，这个过程极为不易，只是靠“完美七天”和“苹果的味道”这样的尝试，还远远不够。
我们彻底听从自己感觉时，会体验到生命的不可思议。但生命最大的一个矛盾是，我们必须要在关系中把这个不可思议活出来。
接下来，我们将在第三章“关系”中，一起来探讨关系的奥秘。
今日得到
真自我，是一个人的自我围绕着自己的感觉而构建；假自我，是围绕着别人的感觉而构建。
温尼科特认为，真假自我，是从婴儿期就开始构建的。当抚养者愿意以婴儿为中心养育时，婴儿就会开始形成真自我；当抚养者要婴儿遵从抚养者的意志时，婴儿就会构建出假自我。
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