人文故事系列之——一代“谋圣”姜太公
杨老师： 喜玛，你知道中国古代的神仙中，哪一个最厉害吗？
喜玛：我觉得神仙都挺厉害。可我自从听到这句话——“姜太公在此，诸神退位”之后，我觉得姜太公应该是比神仙还要厉害的人物。
杨老师：你说得有道理，天上的许多神仙都是姜太公分封的。可你说的是神话小说《封神演义》里的姜太公，而历史上的姜太公，他的家乡就在河南卫辉市的太公镇，古时候这里叫姜塬。
喜玛：姜太公的故乡就在河南？杨老师，您快讲讲历史上的姜太公吧。
杨老师：历史上的姜太公，建立了许多丰功伟业，被称为一代“谋圣”。他生在商朝末年，姓姜名尚字子牙，他的先祖曾辅佐大禹治水，被封于吕地，因此也叫吕尚。姜子牙从小就喜欢读书，梦想着有朝一日能够大展宏图，建功立业。可姜子牙生不逢时——纣王荒淫无道，商朝摇摇欲坠，他的才华无处施展。他宰过牛、卖过酒，日子过得很艰难。可即便这样，他劳作之余仍坚持学习军事谋略，研究治国之道。
时间过得真快，转眼间，姜子牙已经72岁了。这天，他听说陕西渭水一带的老百姓丰衣足食、安居乐业，心中激动不已，看来他盼望的明君就要出现了。姜子牙来到渭水边钓起鱼来。他钓鱼的方法很特别，不但钓钩是直的，而且不挂鱼饵，最离奇的是，钓钩离水面足有三尺高。
喜玛：这哪儿是钓鱼啊，分明是作秀嘛！
杨老师：不标新立异，怎么能引起注意呢？没过多久，姜子牙独特的钓鱼方法，就成功引起了渭水一带的统治者——西伯侯姬昌的注意。姬昌就是历史上鼎鼎大名的周文王，他听说了姜子牙怪异的钓鱼方法后，就断定他不是个凡人。周文王在渭水边找到了姜子牙，一番高谈阔论，便果断地封他当了太师。
喜玛：姜子牙果然厉害，钓鱼竟钓到了周文王？
杨老师：姜子牙的确有真本事，在他的辅佐下，周朝逐渐强大起来。在周文王死后，他又继续辅佐文王的儿子周武王姬发，并指挥了中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战役——牧野之战，一举结束了商王朝的统治。姜子牙共辅佐了四代周王，实现了自己建功立业的梦想。
喜玛：牧野之战我知道，公元前1046年2月，周武王亲率战车300乘，士兵45000人，在牧野摆开战场。商纣王急忙武装起70万人的军队迎战。周朝军队在姜子牙的指挥下勇猛冲杀，竟把纣王的大部队冲得七零八落。原来，纣王军队中大部分是奴隶和战俘，他们早已不满纣王的残暴统治，因此临阵造反，自相残杀起来。纣王见大势已去，只好逃回都城朝歌——就是现在的河南淇县，自焚身亡。
杨老师：商朝灭亡后，周武王论功行赏，将现在山东一带的齐国封给了姜子牙。姜子牙减赋税、推仁政，把齐国治理得非常富裕而且文明。
据说姜太公活了139岁才在齐国寿终正寝。姜太公死后，关于葬在哪里的问题，子孙们争论不休。后来，还是周康王下了道圣旨：姜太公务必葬于西周。众人这才停止争论。
喜玛：那为什么姜太公最后又葬在了家乡呢？
杨老师：这个嘛，听我慢慢跟你说。姜太公的子孙们都觉得圣旨不能违抗，便护送灵车往西周国都镐京（就是今天的西安）安葬。一行人从山东出发，日夜兼程，数日后来到了姜太公的家乡。护送灵车的人要为先祖焚香烧纸，培坟添土，便在村头一棵大桐树下停住了灵车。
第二天，当人们准备继续走时，灵车却怎么也拉不动，一用劲儿，拉车的绳子竟然崩断了，棺材落在地上。顿时，绿油油的桐树叶子全部落下来，把棺材盖了个严严实实。当众人想把棺材重新装上灵车时，却怎么也抬不动。大家突然想到，当初在给姜太公换衣服时，发现他衣袋里有一块兽骨，上面刻着“叶落归根”四个字，当时不明白是什么意思，现在看来，他是要和列祖列宗葬在一起啊！于是大家就地挖了个墓穴，把姜太公安葬了。
喜玛：那不是违抗圣旨了吗？他们该怎么向朝廷交差呢？
杨老师：为了应付朝廷，他们找能工巧匠用木头刻了一个太公化身，又在棺材内放了18块勒姜石，一路将灵车护送到了镐京，向皇帝交差。
后人为了纪念姜太公，在太公镇修建起了太公祠和太公庙，世代香火不断。而除了太公镇，在山东、陕西等地，也有不少纪念姜太公的宗祠和庙宇，但真正的太公墓，却只有太公镇这一个。
喜玛：姜太公已经去世3000多年了，还这么受欢迎，我们都要向他学习!
杨老师：是啊，姜太公不但有胸怀大志、忠于理想的进取精神；还有勇于实践、敢为人先的创新精神。在建功立业后，他还时刻牢记天下为公，仁政爱民。正因为这样，每年到太公故里寻根问祖的人越来越多，太公精神也在被发扬光大。
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