惟相关于特出 之主张思想者 , 虽未以人 物为主 , 而其内 涵则 专括纳于一二人者 , 若言商战必集 中于郑观 应、汪 康年等人 , 言 公仆必集中于严复、孙中山 , 言德智体 , 智仁勇 , 必集中于严复、 张之洞; 言开明专制必集中 于严复、梁启超 , 言主 权在民者 , 必 集中于孙中山。各 样专论俱能突出 其人物表 率。总 而言之 , 吾虽 以研究时代思想观 念为致力重心 , 实亦并未忽略此 时代中之 思想 先驱人物。就全时代人物 之风起云涌 , 吾自信生平 用心网罗 数百 位之多。凡能力所及 , 一 定表暴于 世, 但不 敢谓其 全无遗漏。在 此必申明其中若干重要者尚未表出, 若沈毓桂、蔡尔康、李春生, 实早留心多年 , 却尚未能写入拙著 , 深感遗憾。综观自鸦片战争以来 中国知识分子之时 代反应与所表达 之救 国思想, 俱能见其智虑超卓 , 思辩精审, 充分可信其高明之识断。 早在鸦片战后, 1844 至 1847 年 , 林则徐与魏源已提出其因应世局 之定见, 是即“师夷之长技以制夷”。此语用于今世, 愈见其光照 全局。国人可永世奉为圭臬。由此 例以观 , 则中国 代有才人 , 其 智慧超卓可期, 自亦富强可达, 复兴有望。
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