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作者:Mia叽翻译
崇艺:为您播朗读
《射义》（二）
三勻
勻之法，莫妙於用肩而勿用臂，何也？臂之力小而肩之力厚也。引弓既彀時，筋力已竭，欲使兩臂分勻而開勢，必不能。惟肩力厚，則能舒運而悠長。弓彀之時，臂力已將盡，以肩力繼之，前肩極力下捲（向前畨下為捲），后肩堅持瀉開，則箭鏃從弓弝中間徐徐而進，如水之浸漬，然方可言勻。
此法前後肩臂分勻而開之謂，所以終彀之功而輕啟注之巧妙者也。蓋勻之時，猶浸進未發。惟當引弓既彀，臂力已盡，惟用肩而不用臂，全恃前肩下捲達上而出矢，后肩聳起運臂自高瀉下而脫弦，便覺胸前肉開背後肉緊，兩肩剛而且柔，猛而且緩，此勻下手功夫也。
四輕
輕之法於既勻之後肩瀉開時。箭鏃已至弓弝中間，決機命中，徐徐握定，此后拳必將筋力緊收，與前掌相應。前後肩臂殫力併實，堅凝一片，輕輕運開，后拳與前拳均勻平脫，后肘又須垂下向背。若拳平脫后肘不垂，發矢無勢。如此肘垂而拳平，發矢輕揚細衡至的，是之謂輕。
此法后拳與前掌相應，輕鬆而發矢也。然輕之功極細，發矢時若欲輕而不敢用力，矢鏃必然吐出，即使不吐而定，發矢亦覺無氣，氣怯而矢必傷於小。古云：後手發矢，前手不知。此下手用輕之功夫也。
五注
注之法，目力凝住一處，精神聚而不分之謂，與前審字相應。夫人一身之精神皆萃于目，目所注神必至焉。神至而四體百骸筋力精氣俱赴矣。故發矢時，目力比凝一塊。目注而心到意到手到，發矢無不中矣，此之謂注。
此法發矢時，目認的間一塊，或認的心，或認的足與首，精神手法俱向此一塊而發矢。古云：認的如仇者，此也。此下手用注之功夫也，但目認之法不可執一，或隨風而變，或隨弓之軟硬而變。弓軟則認的之首，弓勁則認的之足，弓勁風順而以鏃頂半路，弓軟風逆頂的之左，弓軟風大則認的左右丈馀，弓勁風微則頂的之左右尺寸。
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