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海潮生月
简约的形成是作为整体存在的“一”分化为多之后，分化残弱者无时不渴望回归到那个一？本原存在相对于所有后衍物一定是最简单最圆满也最完善的：始基→粒子→原子分子→高等生物→人。后衍物相对始基存就是不完善不圆满者。 物演进程，衍存属性递繁，本质衰减的递弱，越复杂（实与虚），简单为复杂的根源，复杂事物根本也是最简单存在？从简至繁，从满到残，从强到弱也是递弱的存在性？ 这与“大道至简”意思相同吗？先生这章所表达的我没完全读懂。
东江游子 回复 @海潮生月：
费思
简单就是坚实，就是深刻，就是相对完善，渊源流长，成为存在的基本形式，并显现出最高的美。 这节的内容好象在解释 大道至简，道生一，一生二，二生三，三生万物。
东江游子 回复 @费思：
有深悟
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东江游子
1800146.6万
简介：我有好书，读给愿意听的您。
海潮生月
简约的形成是作为整体存在的“一”分化为多之后，分化残弱者无时不渴望回归到那个一？本原存在相对于所有后衍物一定是最简单最圆满也最完善的：始基→粒子→原子分子→高等生物→人。后衍物相对始基存就是不完善不圆满者。 物演进程，衍存属性递繁，本质衰减的递弱，越复杂（实与虚），简单为复杂的根源，复杂事物根本也是最简单存在？从简至繁，从满到残，从强到弱也是递弱的存在性？ 这与“大道至简”意思相同吗？先生这章所表达的我没完全读懂。
东江游子 回复 @海潮生月：
费思
简单就是坚实，就是深刻，就是相对完善，渊源流长，成为存在的基本形式，并显现出最高的美。 这节的内容好象在解释 大道至简，道生一，一生二，二生三，三生万物。
东江游子 回复 @费思：
有深悟