声音简介
01 欲望越重，人越福薄
每个人都有欲望，这是一件正常的事情。
庄子说，“其嗜欲深者，其天机浅。”意思是说一个人欲望越重，越容易犯傻，烦恼也越多，这种是没有智慧的人。
科学家曾做过一项微笑测试，结果显示婴儿每天平均微笑三百多次。随着人年龄的增长，微笑次数逐渐减少。
你看，比起婴儿时期，人心里想要的东西增多，外界的诱惑也在刺激我们，因此欲望越来越大，人就会常觉得欲望没得到满足，所以成年人总习惯抱怨。

心学大师王阳明，说过“吾辈用功只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理；何等轻快脱洒！何等简易！”
这话是说，我们这些人做学问，应该每日增加知识、才干，然后减少自己的贪欲，欲望越少，人的修行就会越高。
就像老子《道德经》里说的，“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”。人的欲念降低，接近于零的时候，就能进入孔子说的“从心所欲”，老子说“无为而无不为”的境界。
当人的欲望少了，烦恼就变少，生活更幸福。

02 疑心病要不得，做人要看淡
《菜根谭》里，有这样一句话：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”人的一生，最好的状态是心无杂事，最糟糕的是多心疑人。
生活里，很多人喜欢疑神疑鬼，其实这就是心里装的杂念太多，导致的一种“疑心病”。
古语有云：“疑人不用,用人不疑。”
一个真正内心豁达的人，是不会去怀疑别人，而那些常疑心的人，最擅长捕捉话去说是非。

《红楼梦》里有一副对联:“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”为人处事是一门高深的学问，只要运用得好，自然人生顺畅。
所以能做到这样的人，就一定比别人更智慧，活得更幸福吗？不一定。“物极必反”任何事情都很难说好与不好。
延参法师说，“人生本来就是一场烟雨迷离，你看不惯的，它未必是错误，你看不惯的，它未必就不是真相。
你看得清的，它未必就是真理，你看得清的，它未必就按照你的思路向前发展，这个世界不可能按照某个人的意志和思想去进行。”
“疑心病”要不得，与其多心，倒不如看淡。

03 与世界同流，但不合污
书上看过一句话，叫“小隐隐于林，中隐隐于世，大隐隐于朝”。最高明的为人处世之道，就是与世界同流，但不合污。
能够适度隐藏自己的实力，将自己放在浑浊的社会上，却能维持住自己的一颗慧心，这样的人是十分了不起的。
生活里，有些人就是相反的。他们喜欢标榜自己，在人多的地方，使劲吹嘘自己的厉害，来获得大家对他的赞赏、认可。
《红楼梦》里，贾府的王熙凤内刚外柔，深谙世故，是个十分精明的管理人才。但，王熙凤的结局“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲惨下场。
真正聪明的人“难得糊涂”，收得住自身锋芒，这样既不招人记恨，也不会留下祸患。

《小窗幽记》里说，“善默即是能语，用晦即是处明，混俗即是藏身，安心即是适境。”对于聪明的人，是不需要过分在人前表露自己，相反适度的选择隐藏，才是更智慧的人。
钱钟书先生，素来口才一流，少年时期成名，后来更是平步青云，谈古论今对他来说，信手拈来。但老话说“人红是非多”，过大的名气，给他招来许多嫉妒之人和麻烦事，索性钱钟书开始学会沉默应对。
就像老子说的，“鹰立如睡，虎行似病”，这些正是捕获猎物的最高明技巧。做人也如此。一个“深藏不露”的人，往往能用笨拙来掩盖聪慧，选择矮人一等也别自命不凡，这是做人处世的最高深学问。

04 守住善心，时时警惕
王阳明一直提倡“致良知”，他说“事上磨练，一日之内不管有事无事，只一意培养本原。”每个人若能凭自己的良知做事，虽然可能出现能力不足、实力达不到的地方，但是能做到问心无愧，就是对事情有交代了。
的确，我们生活里常常说，我做事问心无愧。能够做到这一点，即使别人再给出什么评价，自己良心是好受的；倘若是借利益、权势做人做事，那自然会受到良心的谴责。
然而世界是复杂的，人际关系也很难理清。今天这件事没做好，明天和另一个人闹矛盾，整个社会是给人捉摸不透的感觉。

所以，靠“良知”做人做事也是一门技术活。老话说过，“害人之心不可有，防人之心不可无，”只是靠我们自己做到有心无愧，并没有用，容易受到欺骗、伤害。
即使是无心之失，同样需要被重视。但要是人能具备人际交往中的社交技巧，发现危害及时躲避，则更长一份智慧。
人与人之间，重在“诚”“善”。在维持自己善良一面的同时，也能时时警醒，不让人侵犯，也不去伤害他人。
做到成熟而不世故，精明而不鄙夷，自然生活更智慧。
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