我们要争的不仅是生命本身，还有生命的活力和生命绽放的光亮！
抗击疫情不恐鄂。
这场战役我们唯一的共同敌人，只有新冠病毒。疫情弥漫半个月有余，带来的影响还将持续一段时间。但是，疫情面前，社会各界，我们每一个人的内心紧紧相连，都在倾力相助，都在与时间赛跑，都在与疫魔抗争着。我们也不例外，在浩浩荡荡的抗疫大军中，融媒体《皓哥读书》精心策划了“武汉加油！”，2020“鼠你好听”领读栏目，让我们一起传播正能量，一起在家听好书，读好书，分享好书。同时，我们也将开通读者分享通道，接受投稿。我们要争的不仅是生命本身，还有生命的活力和生命绽放的光亮！请将您喜欢的好书分享给更多的人！欢迎广大读者（听众）投稿。
联系人姚昊杰：15757872151（微信同号）；
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投稿要求：
1、内容要求积极向上，传播正能量、一段个人简介、一张正面照
2、字数800-1500个字，并要求录音
3、格式要求：（片头）皓哥读书的听友们大家好，这里是“领读2020”，隔离病毒，不隔离爱！我们用读书声为武汉加油！我是本期领读人xxx(例如：姚昊杰），来自xxx（例如：十里红妆书店）。
领读人：张科杰，是一名自由职业者。
在这样的时期，大家应该会频频听到“免疫力”这个词汇。提升免疫力的途径有很多，习武健身也是古已有之的方法。今天，我们耳熟能详的“太极拳”、“五禽戏”、“八段锦”等等，在老百姓的养生保健项目当中占有一定的比例。当然，武术在长期发展的过程中，已经使其本身具备了技击性、健身性、艺术性三大特点，同时，又产生了许多朗朗上口的谚语。那么，我要跟大家分享的，就是这本张大为的《武术谚语释义》。此书分为“武技篇”、“武德篇”、“学艺篇”与“养生篇”，那么，我就挑选一些我个人感兴趣的内容，同大家分享。
“刀为百兵之帅”、“棍为百兵之首”：
宋代，刀的形制已经非常得发达；在明代，由于倭寇入侵，带来了倭刀术。这里的关键人物是戚继光。他在《纪效新书》中记叙到，倭寇非常善于跳跃，一跳能有一丈多，再加上手上的刀长五尺，所以他们的攻击距离一下子就能达到一丈五尺，我们的短兵器挡不住，长兵器又不便捷，往往被敌人将身体一刀两断。面对这样的境况，戚继光采取了“师夷长技以制夷”的方法，引进了倭刀，又将中日刀法糅为一体，使单刀技术有了很大的进步。说到棍法，世传少林棍法为最。据专家考证，它还不是最好，明代棍法当首推抗倭英雄俞大猷。俞氏棍法专讲“长兵短用”，棍法之妙，已成为可应用到其他兵器方面的技术。俞大猷抗倭途中曾去少林寺，发现寺僧的武艺还不甚精，于是带走宗擎、普从二人随军，传以棍法，并由他们带回少林寺传授。之后，少林棍法才名声大振。
“习武有三贵，贵博贵精尤贵通”：
习武者中有这样两类人：一种是死认一门，不及其他，唯本门最好，唯自己最高。这样的习武者即便精通本门之技，也如同井底之蛙，难见天外之天。另一种则是逢拳便学，逢师便拜，浅尝辄止，稍知即满，正应了“样样精通，样样稀松”的老话。其实，精是博的基础，无精莫谈博，然而只精不博，功夫只做了一半；博是精的延伸，博而不精，没有根底，犹如水上浮萍，难成真功。对于习武者来说，“通悟”是武术的最高阶段。要达到“通”的阶段，必先以“博”、“精”为前提，正所谓“不博不精通字难言，又博又精通字自现”。这三“贵”不仅仅是习武之道，也是我们日常工作学习的大道。
“一寸长一寸强，一寸短一寸险”、“拳怕少壮，棍怕老辣”：
中华的武术文化非常讲究“阴阳消长”、“虚实相生”，所以在他们看来，武艺的高强与否，最主要在于是否能够扬长避短。拿兵器来说，长与短各有优点，即长者强，短者险。长者打击距离长，防守面积广，敌不及我，我已及敌，大有“御敌于国门之外”的意思。至于短者，势短快疾，劲短力大，运用灵活，变化隐蔽，贴身近敌，常奏奇效。当然，它们也各有缺点，长怕近身，短怕隔远。同样的道理，若是徒手相搏，少壮者气力充沛闪展灵便，是个优势；以器械相较，气力的优势往往不怎么明显，而技法的老练娴熟才成了优势。所以，中华武术与中国诸多的传统文化有着许许多多的共通点，极其讲究辨证，既是修身，更是修心。
时至今日，传统的冷兵器时代的武术，离我们的日常生活的确有些许距离。但是，其中的诸多门道，仍旧有着宝贵的指导借鉴意义。
最后，我想说，通过这次疫情，也让我们更加珍视自身的健康。希望我们读书工作之余，能够加强锻炼，拥有一副好身体。感谢大家的聆听！
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