04神秘神奇的力量在记账

神秘神奇的力量在记账

在《太上感应篇》第一句话后面，紧跟着一段话，讲述了它的基本理论，这个文章的主要论点是“福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”根据这个论点，它提出来一个理论。

这个理论简单点说，就是认为有一个神秘的力量给我们记账，这就是“是以天地有司过之神”，这个司过之神，就是给我们记账的，而且还不是一个，是好几个。第一个是，悬在我们头顶上的，是三台神君和北斗神君，第二个是在我们自己身体中的，叫三尸神；第三是在地上的，就是大家都很熟悉的灶神，灶王爷。国福对道教并没有研究，也不很清楚这些神明，但知道一个“灶神”，因为每年腊月二十三过小年，就是为了纪念他的，按照中国传统文化，腊月二十三这一天，灶王爷需要到天庭上去汇报工作，会把它管的这一家人做的好事坏事全部汇报清楚。小时候，母亲会在这一天贴上一个灶王爷的神像，供上灶糖，就是有些粘的芝麻糖，希望它上天言好事，下界保平安。这一讲，国福讲的题目是《神秘神奇的力量在记账》。按照唯物主义的基本原理：没见到的、没摸到的、没有感觉到的，不见得就是不存在的，断然否定某种东西不存在，本身就是反对唯物主义的。因此，国福以为，采取“宁可信其有不可信其无”的态度，应该是比较聪明的。中国人常说的一句话，大家一般都不反对，那就是“人在做天在看。”在《圣经马太福音》第六章9-10节中写到，“不要为自己积攒财宝在地上、地上有虫子咬、能锈坏、也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷。”这是什么意思呢？也是劝人积善行德，求得上天庇护的意思。外国人和中国人，很多看法根本就没有什么两样。《易经·系辞上传》第十二章，有一段话写到：“易曰：‘自天佑之，吉无不利。’”这是什么意思呢？意思是：易经里的一句名言，叫“自天佑之，吉无不利。”怎么理解这句话呢？“子曰：‘佑者助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。’是以自天佑之，吉无不利也。”孔子给我们做了精辟的解释，他说，“佑，就是进行帮助的意思。天道会帮助哪些人呢？天道乐意帮助的对象是哪些呢？就是顺应天道、遵从天理的人和事，关键一个字‘顺’。人道乐意帮助的是哪些呢？就是真诚守信的人，关键是一个字‘诚’。如果，既讲诚实忠信，又顺应天道，还推崇贤德之人，这三条都能够做到，上天定会去帮助他，他干什么都是非常顺利的。”像我认识和考察过很多宁波浙江一些有名的企业家，他们一般都能做到这三条，为人民服务是最大的顺天之道，讲究诚信，尊重和爱惜人才，因此，他们的事业都发展的非常好。有人会说这是封建迷信，这个究竟是不是封建迷信？还是我们的愚蠢无知？国福以为，不要急于下论断。以毛泽东为例，毛泽东名字的笔画刚好是28画，他年轻时曾经以28画生来招引志同道合的朋友，28岁时毛泽东参加了党的一大，一大代表平均年龄恰好是28岁，经过28年奋斗，毛泽东带领老一辈革命家创建了红彤彤的新中国。他老人家生前的卫戍部队番号是8341，结果他老人家是83岁过世的，从1935年遵义会议开始一直到他老人家离开我们共执掌中国共产党41年。大家说这神奇不神奇？这个世界太奇妙了，而我们人类往往是无知的，而且还往往自以为是。因此，国福建议大家，宁愿相信天上有神秘的力量在给我们记账。过去有个抗日的老电影，八路军武工队就和那些伪军们说，大家听好了，你们如果做了好事，人民就给你们记个红点，你们如果做了坏事，人民就给你记个黑点，咱们一起秋后算账。我借用毛泽东在《愚公移山》中的手法，把这个神秘的神明变成人民。我们做的好、做的坏，人民心中自然有一本帐，历史是最公允的、时间是最公正的，但愿我们所做所行能够对得起自己的良知、对得起天理、对得起人民、对得起历史。