因送哥嫂

     本视频来自泉州南音网。

南音欣赏之《因送哥嫂》

       本曲之故事内容出自《荔镜记》，即《陈三五娘》的爱情故事。宋朝的时候，泉州有一个名叫陈伯卿的书生，他在家排行老三，又叫陈三。有一天，陈三的哥哥陈伯延要去袂广南做运使，陈三护送哥哥和嫂伊嫂到到广南赴任。途中在潮州正好遇见元宵节，陈三就到就到街上上赏灯，看到了一个个美人美得像仙女一样的小姐，对她留下了深刻的印象。陈三送哥哥和嫂嫂到广南后，陈三回程经过潮州时，他到郊外游玩，看到他在元宵遇见的小姐，这位小姐的名字叫黄五娘，是富翁黄九郎的千金小姐。五娘对陈三也有爱意，她的婢女益春就想了个办法，叫五娘把手帕裹着荔枝丢下去给陈三。陈三捡起起荔枝，把它留在身边，当作是佮五娘送给自己的信物。得到了到五娘的信物以后，陈三就拜同乡里的磨镜师父李公为师，恰巧值益春这时来请李公去黄家磨镜，于是陈三到黄家磨镜，为了接近五娘，便故意打破黄家的传家宝镜，自愿留在黄家当长工。

       卖身为奴的陈三在黄家负责扫地、浇花的工作，伊为了亲近五娘及寻找向五娘表白情意的机会，陈三便故便意到五娘的闺房的门口扫地，又故意替益春端水给五娘洗脸，结果反而被就乎五娘骂了一顿，而且五娘还又叫益春用洗脸水泼他。五娘没了解陈三的用意，也因衿持而不承认她丢荔枝的事情，伤心失意的陈三回去以后就马上病倒了，心里就想要离开黄家。益春从中牵线，把陈三的情形告诉乎五娘，五娘这才去探望陈三，所以，两人总算有了互诉衷情的机会。

       有一天，五娘的父亲的黄九郎叫陈三陪他去巡田收租，陈三遇见一群认识他的佃农。陈三害怕身分曝光，就假装生病要先回黄家养病。一返到了黄家，五娘就向他诉苦，说是林家前来逼婚，订在九月重阳节要来迎娶。五娘不愿意嫁给林大鼻，两人便相约半夜一起私奔，陈三、五娘、益春三人就在七月十四日的深夜逃离黄家。

       林家知道五娘跟陈三逃走的事情，就到黄家要人，要不到人就去官府报官捉人。官府派出官差日夜不停地追赶，五娘缠小脚走不快，三个人就被官差给捉回潮州来。知州赵德贪赃枉法，把陈三发配到崖州。陈三在路上遇到他的哥哥陈伯贤，正好他哥哥升官做了御使，就出面替他解围，把因为贪赃枉法的知州充军。最后，陈三和五娘有情人终成眷属，结成了夫妻。

        陈三五娘的小说，重要的有《磨镜奇逢传》和《荔镜传》，据陈香先生的《陈三五娘研究》所说，《磨镜奇逢传》只提及「磨镜」而不及「荔枝」，当是《荔镜传》的前身。《荔镜传》刻于明末天启年间，作者据说是李卓吾。小说的结局也与剧曲大不相同，陈三带着五娘、益春私奔返回泉州途中，就风闻他的哥哥因渎职案发被举，并牵连到谋反罪，后来又传闻陈三在泉州的家已遭抄没，这时进退无门，五娘受不了这样的刺激，意志消沈，就在南安投井自尽了，陈三与益春不敢回家，只得悄悄落藉英都，后代子孙也都随益春之姓改姓为洪。这样的结局也许与事实较为接近，可是却不符合一般人喜欢才子佳人大团圆的意愿。

       小说中的文字甚为典雅，不如戏曲有民间文学朴实生动的活力，其流传的层面，自然不及十一了。现存的南管乐曲，是流传久远的泉州古乐，其中有所谓「陈三门」一类，数量极丰，达数百首，即是演唱「陈三五娘」故事的曲子。这些乐曲大多是承袭明清戏文而来，目前也还流行在闽南、台湾，以及南洋一带。从这些乐曲中，也不难发现五娘所唱的曲子，有许多是属于潮调的乐曲，从牌名上有一「潮」字可以了解，如「潮阳春」、「潮迭」、「潮相思」等。这也许因为五娘是潮州人，就特地安排她唱潮州的曲子。也是「陈三五娘」描述泉州人与潮州人的恋爱，才使得潮泉音乐有这样的融合。

       《因送哥嫂》是《陈三五娘》故事中陈三的唱段。陈三以身赔镜到三娘家为奴，但五娘不知是陈三，陈三到五娘房门口窥探，被五娘泼了一身水，连带益春也受埋怨。陈三因此病倒，益春私下去探望陈三，陈三向益春数说五娘的反复无常，但仍旧对五娘不变心。曲调热情高雅，亲切动人，充分表现陈三复杂的心理活动。

      曲名：《因送哥嫂》   管门：五空管，C 调；滚门：短相思，紧三撩

       曲词：

       注释    ①上元：即元宵节。②有只：有这种。③见恁：恁‘，愿意为你们，此指黄五娘。④我只：我这样。⑤割吊：牵挂。⑥对恁：从你。⑦掠：将。⑧卜来：要来。⑨共我：与我。10.估叫：估计。11.共恁：替你。12.望卜：希望能够。 13.共恁：与你。14.恁只：你这。15.那卜：若要。16.何卜：何必要。17.恁盾：你家。18.了会：可能会或最终会。

乐谱如下：

1.南音工乂谱如下：

2.南音工乂谱、简谱、五线谱对照如下：

       解说：《因送哥嫂》全曲可以分成两部分；前面半部分是从“因送哥嫂于卜去广南城”到“卜来共我眼里偷情”止；叙述遇见五娘的前因后果。旋律比较简单，是采用AB、A、A、A 的结构；只是一种平铺直叙，少有技巧，数处迟腔。从“我估叫”开始到“会送不汝南幽冥”结束，叫“落倍”，是南音中一种特殊的旋律处理。一般只见于“短相思”。表现陈三的喜悲交集，是一种感情的大起大落。这个“落倍”也分两部分，从“我估叫”到“亲手绣成”一段；从“你今日”到“不汝南幽冥”一段，旋律结构差不多。故意打破宝镜，卖身为奴，为的是“喜会荔枝姻盟”，谁知“错手无定”，直至“相思一病”，还用“大半会送了性命”来吓唬益春。表现陈三恼而不气，怨而不怒的那种又恼又爱的情感，所以要唱得哀怨，又不形诸于色。这一点要掌握好。

        这首曲子的主要价值在于后面的“落倍”是我国古代乐理中“同均三宫”的最好例证。"同均三宫"即相同的七声音列,却可属于不同的三种音阶和调式。已故音乐学者黄翔鹏先生生前提出的“同均三宫”理论，从80年代诞生起，一直被中国音乐理论家们讨论到现在。其核心理论是 ：“中国乐学的基本理论中，均、宫、调是三层概念。均是统帅宫的，三宫就是同属一均的三种音阶，而分属三种调高(因此，中国音乐中经常出现借调记谱的现象，并且几乎是不可避免的现象)。不同的音阶中，宫又是统帅调的，每宫都可以出现宫、商、角、徵、羽五种调式。均、宫、调又各有自己的首音或主音，分别称为均主、音主和调头。在王耀华，刘春曙【南音初探】中提到“同均三宫”的理论，说明南管音乐上，跨越两个或三个不同宫系的五声音阶。台湾文松老师认为此现象与洞箫有很大关系，文松曾在【南管曲牌大全】下集中，以一篇〔天籁之音、箫韵之华〕论南管音乐风格；认为南管音乐乃发挥箫之极致表现，尤以五空管更能代表，因此“南管，箫韵之华；五空管，南管之华也”。“同均三宫”理论也还在论争之中。从《因送哥嫂》看，曲子属 C 均（yùn），C 宫正声音阶的八声，其中的＃C （全〤）为“应声”；五声加上“应声”、“和”、“闰”共成八声。八声中包含同C均的三个宫系：C 宫系、G 宫系、D 宫系。（1）从“估叫恁有真心”到“阿娘你今亲手绣成”是“五空管”，属C 均 C 宫正声音阶；（2）“你今日”一句转成D 调倍思管（又称‘落倍’），属C 均 D 宫清商音阶；（3）从“今日那卜亏心”到“不汝南幽冥”又转回C 调，属C 均 G 宫下徵音阶。前面一段是一样的。这种现象是很特殊的，这里不再细说。至于“落倍”也有不同的说法。

     《因送哥嫂》的前后还引出好几首曲子，如《小妹听》、《小妹听说》、《年久月深》等，以及五娘也在病相思，如《绣孤鸾》、《值年六月》、《孤栖闷》等，就不一一介绍。

       关于陈三五娘的南曲，自成一个“陈三门”。不但数量多，所用的曲牌也多，形式多。其中有一些被斥为“淫词”，历代均有删弃，一些较有眼光的艺人，为避免误删而加以保留。下面加以介绍：

    一．套曲部分：

     《惰梳妆》：包括《惰梳妆》（寡北）、《空房清》（长寡入寡叠·飘飘令）、《细思量》（寡叠）、《西楼月》（寡叠）、《障般》（杂相思）。

     《锁寒窗》：包括：《锁寒窗》（中倍·内对双·古轮台）、《北风吹》（中倍·怨王孙·醉相思）。

     《金井梧桐》：包括《金井梧桐》（锦板）、《绣成孤鸾》（锦板，大绣成）、《听见杜鹃》 （长潮，大听见）、《益春》（长潮）、《娘子》（长潮）。

     《共君断约》：包括：《共君断约》（中水车）、《黄五娘》（四空锦犯柳摇金）、《听伊说》 （柳摇金落叠）。

     《花园外边》：包括《花园外边》（潮阳春）、《忽听见》（潮阳春落叠）、《亏伊》（紧潮）。《一身爱到君乡里》就在本套曲中。

     《所见可浅》：包括《所见可浅》（中倍·倾杯序）、《掀起镜盒》（倍工·叠字过双闺）、 《咱双人》（双闺带尾声）。

     《我只心》： 包括《移步游赏》（长潮）、《园内花开》（潮阳春·望吾乡）、《暗静开门》 （潮阳春·望吾乡）。

     《飒飒媳妇》：包括：《幸逢春天》（大倍·水底鱼过长玉枝）、《北风落雪时》（锦衣香）。共八套 26 首。

    二．散曲部分：

         包括：《对只菱花》（倍工·碧玉琼）、《头茹髻欹》（倍工·叠字双）、《为着三哥》（小倍·青绣鞋）、《孤灯独对》（沙淘金）、《劝阿娘》（叠韵悲）、《我为你》（北相思）、《我为你》（柳摇金叠）、《想起当初》（相思引）、《元宵灯下》（相思引叠）、《娘娴相随》（玉交枝，另有一首潮阳春过望吾乡，过枝曲）、《娘子请把定》（玉交枝）、《五娘刈吊》（玉交叠）、《听见杜鹃》（锦板，大杜鹃）、《听见杜鹃》（长潮，小杜鹃）、《今宵相会》（锦板）、《因送哥嫂》（短相思）、《为伊刈吊》（短相思）、《听见我叫》（双闺叠）、《阿娘写信》（双闺叠）、《看灯十五》（短水车）、《元宵十五》（福马郎）、《荔枝为媒》（福马郎）、《荔枝为媒》（福马叠）、《自细出世》（福马郎）、《六月荔枝》（福马郎）、《六月荔枝》（潮叠）、《三哥生标致》（福马叠）、《听见门楼》（麻婆子）、《听见门楼》（倍思·鹧鸪啼）、《告老爷》（南将水）、《荔枝满树红》（将水叠）、《今旦骑马》（序滚）、《多少怨恨》（序滚）、《值年六月》（序滚）、《门楼鼓返》（皂云飞）、《幸逢太平》（长滚·大迓鼓）、《三更鼓》（长滚·越护引）、《高楼上》（长滚·鹊踏枝）、《一封书》（中滚·十三腔）、《听门楼》（中滚·十三腔）、《听门楼》（倍思·鹧鸪啼）、《听门楼》（潮阳春·三脚潮）、《三更人》（中滚）、《告月娘》（短滚叠）、《为荔枝》（短滚叠）、《共君断约》（水车歌）、《老爷听说》（北叠）、《老爷你看》（北叠）、《思想情郎》（长潮阳春）、《佳人不在枉心机》（长潮带慢头）、《年久月深》（长潮）、《有缘千里》（长潮）、《小妹听我说》（长潮）、《小妹听说》（北叠）、《早起日上》（长潮）、《记得当初》（长潮）、《中秋月》（长潮）、《中秋月》（潮叠）、《中秋月》（望吾乡）、《谁出世》（长潮）、《一年光景》（长潮）、《当天下咒》（三脚潮）、《为汝瞑日》（潮阳春）、《阿娘差遣》（潮阳春）、《益春听我》（鹧鸪天）、《马上郎君》（潮阳春）、《阿娘听娴》（三脚潮）、《精神顿》（三脚潮）、《拜告月娘》（潮阳春·望吾乡）、《人声鸟声》（潮阳春·望吾乡）、《绣成孤鸾》（潮阳春·望吾乡）、《半月纱窗》（潮阳春·望吾乡）、《孤栖无意》（潮叠）、《孤栖无意》（紧潮）、《班头爷》（潮叠）、《劝告阿娘》（潮叠）、《益春不嫁》（潮叠）  、《偷身出去》（潮叠）、《阿娘莫做声》（潮叠）、《刑罚》（潮叠·南北交）、《且喜到潮州》（潮叠）、《林大歹行》（潮叠）、《孤栖闷》（潮叠）、《阮生所望》（倍工过相思引）、《为着三哥》（北相思过叠韵悲）、《恁厝娘子》（短相思过南将水）、《三哥莫得》 （福马过短滚）、《劝三哥》（双闺过短滚）、《劝三哥》（金钱花）、《林大侥幸》（麻婆子过声声闹）、《念伯卿》（序滚过福马）、《心头烦恼》（玉交枝过金钱花）、《心头烦恼》（七撩倍思·汤瓶儿）、《感谢恁好意》（玉交枝过潮阳春）、《对三哥》（金钱花过短滚）、《差遣益春》（短滚过锦板）、《伯卿到此》（水车歌过逐水流）、《免我只处》（潮叠过短相思）、《阿娘一病》（倍思叠过潮叠）、《相思怨》（八面相思）、《忽听见枝上》（潮阳春·五开花）、《共君相随》（福马郎）、《鼓返五更》（福马郎）、《元宵时》（潮阳春）、《元宵时》（潮云悲）、《上元佳节》（短水车）、《闷坐绣闱》（短翁姨）、《好笑你呆》（柳摇金）、《笑你呆痴》（柳摇金）、《恍惚残春》（潮阳春·五开花）、《我劝你》（双闺叠）、《咱三人》（紧潮叠）、《听见外头》（三脚潮叠）、 《且喜得到潮州城》（步步娇叠）、《想起来》（小倍过长玉交）、《心头愁闷》（沙淘金）、《心头愁闷》（七撩倍思）、《记当初》（竹马儿）、《为三哥》（小倍·青绣鞋）、《为我君》（长水车）、《三哥汝》（福马叠）、《西风一起》（长滚·大迓鼓）、《马牵带》（双闺叠）、《恨知州》（中滚带尾声）、《阮阿娘》（双闺）、《阮阿娘》（水车歌）、《今旦》（玉交枝）、《恨着爹妈》（长玉交四隅犯）、《偷眼眺》（寡北）、《菱花镜台》（金钱花）、《恨丁古》（七撩倍思）、《谁人亲像》（长潮）、《尊兄听告》（长滚）、《书今写了》（长滚过中滚）、《因为元宵》（长逐水流）、《更深风静》（短翁姨叠）、《谢君恁》（麻婆子）等，包括同名异曲共137首。

       两项共 153 首，上面统计还不包括《共君结托》、《三哥回心》、《一身爱到君乡里》等曲，实际数量当不止此。

       以上资料来泉州南音网、自福建南音网。