142-附：《俞净意公遇灶神记》

大家好，我是老狼。

张公说俞良臣没干好事。俞良臣不服反驳，说我文昌社做了这么多好事，难道这些都不是好事？于是张公给他一件一件反驳，一个事一个事举例给他反驳，还没讲完，咱们看下文。

下面说邪淫，看原文：

邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！

这里是举出“意恶”，就是不是真的干坏事，是思想上面的、心念上面的恶，里面最重的邪淫。俞先生，俞良臣，你虽然邪淫没有实迹，你没有真正的去做过邪淫的事，但是你有没有这个心？你有啊。你看到人家的美女，然后你心里面就有起心动念。必熟视之，心即摇摇不能遣，然后你起心动念，甚至心都飞到八百里以外，你的心里在想些什么？你在yy什么？你在意淫什么？你自己心里有数啊！但无邪缘相凑耳，你俞良臣只是因为没因缘凑合，没有这个机会让你去做邪淫的事。如果有这个机会让你去犯邪淫的事，你自己反问你自己，你俞良臣你自己扪心自问，如果有这个机会让你犯邪淫的事，你身当其境的时候，你能像鲁男子一样做到叫什么来着？

鲁男子是什么事？我想想啊，鲁男子，是我们《孔子家语》里面的一段记载。春秋时代有个鲁国人，是个男人，所以叫鲁男子，叫颜叔子。颜叔子，我想想看，我来翻翻（资料），我应该有笔记。鲁男子，鲁国人颜叔子，洁身自好，这个人一生不贪恋女色，有坐怀不乱之美誉，独居一室。有一天晚上下雨，有一个女子到他家来投宿。那么，颜叔子因为外面在下雨，你帮人急难，那么就把女子引入室中。这女子来投宿，鲁男子接纳了，颜叔子接纳了她。但是整夜将灯烛点的灯火通明，照明以避嫌。这是关于颜叔子的一个版本。另外还有一个版本。是什么意思呢？是说鲁男子颜叔子的隔壁应该是住着一个寡妇。那么有一天晚上寡妇敲门跟他讲，说寡妇自己家里面房屋因为下雨塌了，或者是因为下雨漏了，家里面全是漏雨。（寡妇）希望能够到颜叔子家里面来避雨过夜，第二天白天再请人来修缮屋子。那么鲁男子就严词回绝了，并且告诉她，孤男寡女大半夜，男女授受不清，不合适。这是关于鲁男子的两个版本。所以我们古代有“坐怀不乱柳下惠，闭门不纳鲁男子，秉烛达旦关云长”之说。关云长带着刘备的大小媳妇回家的时候，路上带着他两位嫂嫂回家，那么晚上为了避嫌他就夜读《春秋》，通宵达旦的看书，所以秉烛达旦关云长，坐怀不乱柳下惠，闭门不纳鲁男子。你俞良臣，扪心自问，如果你身在那个环境，有机会让你犯邪淫，你能像鲁南子一样坐怀不乱，你还说你自己终身不犯邪淫！可是你俞良臣，你可知道，对于天地鬼神来讲，你说的这个话绝对是属于自欺欺人，因为你邪念不绝。你所谓的终生无邪色，完全是胡说八道，真妄也！

几个事例讲完以后，不再往下讲了。还有好多（事例），我们张公不再往下说了。

看原文：

此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？

张公就说了，你们文昌社定的这些规条，你一条都做不到，其余的还需要说吗？你们自己定的规矩，你一条都做不到，其余的更加不用说了，我要是一条一条例举出来的话，完全你没有一条是有理由可以给自己做辩护的。实话实讲到了这边，俞良臣估计也，是不是就无话可说了。

然后张公还没讲完：

君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”

张公就说了，你俞良臣每年所写的疏文，所焚之疏，悉陈于天，灶王爷帮他全部都送到上天，送给天帝，送给玉皇大帝了。于是玉皇大帝派日游使者来视察你俞良臣的善与恶。《了凡四训》最后一章，阐述一个观点——举头三尺有神明。大家到前面去听。所以我们要相信现代社会这些邪鬼恶神充满世间，心地要是不正，往往便堕入邪道、邪教，这些事确确实实妨碍了正法弘传。鬼神之事，确实有之。那么，上帝对他不是不关心，是很关心，因为他有恭敬之心，对于神祇还是有恭敬之心，于是天天就派尊神来考察他。问题就出在什么问题？数年无一善形可记，各位（听众）啊，这些年下来，你俞良臣没有一件善事可以记录下来。为啥？伪善、假善。他所做的那些都是完全就是一个形式，内心压根就不是这么回事。所以这不是善事，这是假的。

我们《太上感应篇》上有叫“善恶之报如影随形，是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算”。天地有负责（谁）人犯了罪过，来惩罚他的这样一个尊神，依照人所犯的错误的罪恶的轻重，来剥夺他的生命。算啊，一百天为一算，以夺人算，算尽则死。又有三台北斗神君在人头上“录人罪恶，夺其纪算，算尽则死”。这一段开示最为要紧，要真信切愿啊。张公虽然说的是俞良臣，听者尤当切实反省。老狼也在反省，字字句句实在是在忠告自己。天地鬼神实在是有啊，天天在考察，找不到一点点俞良臣的善念。只看到他，虽然没有贪嗔痴之行，但是有贪嗔痴之念。有什么念？只看君之贪念，嫉妒念，邪淫念，急躁念，心胸狭隘念，傲慢念，高己卑人念，把自己看得很高，把别人看得很不值钱、很卑鄙、很轻视别人，高己卑人念。忆往期来念，追念过去期卓将来，这个念头。恩仇报复，这个就不用说了，这个就是恶念。反正全部都是恶念，你这些念头憧憧于胸，不可纪极，都没有办法算得清楚，多到实在太可怕了，已经没有办法算清楚了。此诸种种意恶，固结于中，神注已多。俞净意啊，不好意思，这时候俞良臣还没有改，还没有改成俞净意。俞良臣啊，这张公就说了，你自己看看，看看你身口意，你在身上、在口上、在人前你假装，假装假虚伪、假善。但是你意恶丝毫没有任何改变，你以为旁人不知，但是神明鉴察，特别着重意恶。所以张公告诉俞良臣这些果报，确实所说的不止如此啊。神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。你看啊，每天神都下来给你备注，备注的所有的记录的一切，全部都是恶的。你将要受到最终的上天的惩罚，很快离你越来越近，就要现前呐。天罚日甚会越来越多，你俞良臣你逃祸你都来不及，你逃避灾难，逃避灾凶，你都来不及啦，你还妄谈求福报，你凭什么求福报？你有什么资格求福报？

说到这里，我们正反双方的这一次交锋全部结束了。那么在我们张公的全部给他扒拉掉，一点没给俞良臣先生留面子，全部给他把所有的丑恶、恶念全部扒拉出来以后，俞良臣先生会是什么反应？是继续反驳还是低头认错。欲知后事如何，且听下回分解。

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