以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
——《素问·上古天真》原文
我们现代人把自己摧残扭曲,甚至变态近乎病态疯狂,不是为了自得,是为了让他得。
我从小跟母亲一块学中医,做的第一件事就是替妈妈抄很多医书,而且抄的第一本就是《黄帝内经》,这件事让我获益匪浅。
经过了人生的一些挫折、起伏、悲欢离合以后,突然有一天,我又拿起《黄帝内经》,一看,就想流眼泪。为什么?古人都跟你说了,这是怎么回事儿,该怎么应对;如果应对不好就会得什么病,你不依照着做才导致了恶果。
我突然发现,自己这么多年都是捧着金饭碗在要饭。
第十三章
《 黄帝内经》是一只金饭碗
第2讲:“以恬愉为务”---性生活带来的欢悦叫“愉”(下)
第3讲:“以自得为功”---缺什么不能缺“自得”
第4讲:他者即地狱,人跟人没有可比性
第5讲:“形体不敝,精神不散,亦可以百数”---精神千万不能“泄”
第6讲:“其次有贤人者,法则天地,象似日月”---聚“神”就能做出很多牛逼的事情来
第7讲:“像”是客观存在,“象”是主观感觉
第8讲:“辨列星辰”---仰观于天文,俯察于地理
第9讲:“逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时”---要想活得精彩,行为和思想必须顺应节气的变化
第10讲:《黄帝内经》讲的是通神的智慧
花儿香香香
薰衣草7
听
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很多讲得高,个别还缺乏对众生的换位了解,如那位错航班的女人
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太原就是三面环山、一水中分的好地方
听友414661120
徐老师讲的通俗易懂