《论语》八佾第三

2022-09-29 16:31:1107:15 24
声音简介

让我们一起,读《论语》,悟道理,育师德,塑信仰!
八佾(yì)第三
孔子谓季氏,“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
三家者以《雍》(yōng)彻(chè)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐(yuè)何?”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡(wú)也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗(fú)能救与(yú)?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚(xuàn)兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?”子曰:“起予(yǔ)者商也!始可与言《诗》 已矣。”
子曰:“夏礼吾能言之,杞(qǐ)不足徵(zhēng)也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足则吾能徵之矣。”
子曰:“禘(dÌ)自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问禘(dÌ)之说。子曰:“不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!” 指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”


王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然;获罪于天,无所祷也。”
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹(zhōu)人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
子贡欲去告朔之饩(xì)羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
子曰:“管仲之器小哉。” 或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?” “然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫(diàn),管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕(xī)如也;从之,纯如也,皦(jiǎo)如也,绎(yì)如也,以成。”
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)。”
子谓《韶》(sháo),“尽美矣,又尽善也。”谓《武》,“尽美矣,未尽善也。”
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”

用户评论

表情0/300
喵,没有找到相关结果~
暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动
猜你喜欢
八佾第三

礼是核心是敬,外在是约束人的行为。礼之用和为贵

by:heyetiantian

八佾第三——論語章句集註

春耕園學校馬培路老師主講凡二十六章,通前篇末二章,皆論禮樂之事

by:春耕园书院

《论语---八佾篇第三》诵读---君子吉

国学儒学经典诵读《论语八佾》篇。

by:君子吉

双语论语/论语中英文:学而,为政,八佾,里仁

《论语》(lúnyǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,...

by:小陀螺Yavi

論語不泥 03 八佾篇 最接地氣的口條解釋最高智慧

需要文字稿的同學請聯絡微信bksun8864,大師兄文山不泥,暨註解易經之後,立刻推出另一部重要的國學註解,即將顛覆宋朝以來,中國人對孔子所持有的刻板印象,更是...

by:大師兄文山不泥

论语 泰伯第八

《论语》是以语录体方式记录孔子及其弟子言行的一部汇编,它集中体现了孔老夫子的政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则,是儒家学派的重要著作之一。千百年来,众多学...

by:林氏包子