第四十一章
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣(lèi);上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅(yú);大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
夫唯道,善贷(dài)且成。
第四十二章
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶(wù),唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
故物或损之而益,或益之而损。
人之所教(jiào),我亦教(jiào)之。
“强梁者不得其死”,吾将以为教(jiào)父。
第四十三章
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入(rù)无间,
吾是以知无为之有益。
不言之教,
无为之益,
天下希及之。
第四十四章
名与身孰亲?身与祸孰多?得与亡孰病?
甚爱必大费,多藏必厚亡(wáng)。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
第四十五章
大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙(zhuō),大辩若讷(nè)。
躁胜寒,静胜热。
清静为天下正。
第四十六章
天下有道,却走马以粪。
天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足;
咎(jiù)莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。
第四十七章
不出户,知天下;
不窥牖(yǒu),见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见(jiàn)而明,不为而成。
第四十八章
为学日益,
为道日损。
损之又损,以致于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
第四十九章
圣人无常心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
圣人在天下,歙(xī)歙(xī)焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩(hái)之。
第五十章
出生入死。
生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。
夫何故?以其生生之厚。
盖闻善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵。兕(sì)无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。
夫何故?以其无死地。
听友189686194
字幕能该正确就好了
無與倫比_lw
头发干姑姑
芣苢_薄言有之
好,每天都要听听才能入睡
1330598nvim
👍😄
1330598nvim
配乐的很好,怎么改版了啊
中国传媒大学张鹂 回复 @1330598nvim:
配乐的还在哟!现增加了跟读版,再加配乐就打扰跟读思维啦