周文王请教姜太公

各位亲爱的朋友们，大家好，今天，我们来共同学习周文王请教姜太公的故事。

在《说苑》中记载，周文王请教姜太公怎样治理国家，太公回答说：王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。是说，真正走王道的国家，是让人民生活富裕；霸道的国家富士人，也就是富裕公务人员；仅仅还能生存的国家是富大夫；将要灭亡的国家是富裕他自己的仓库而已，根本不会顾及百姓的死活。周文王听了之后说到：“善！”讲到太好了。姜太公顺势而为，又乘胜追击的说到：宿善不祥！是在告诉周文王，知道善的不能马上去做，这就违背了良心，是不吉祥的。周文王听后，马上下令打开自己的仓库，赈济那些鳏寡孤独、残障、危难的人。

姜太公在他所注的《六韬》中，记载着这样的一段故事。周文王问姜太公说道：“天下一乱一治，其所以然者何？”意思是说，天下有时候是昏乱的，有的时候又治理的很好，到底是什么原因造成有治世、有乱世呢？是因为大自然就是这样变化吗？太公曰：“君不肖，则国危而民乱。君贤圣，则国家安而天下治。祸福在君，不在天时”。姜太公回答说，君主不贤德，那国家就会危殆，人民、人心离散纷乱，就会没有安全感。而君主不贤，很可能就会贪财、贪色，去搜刮民财、搜刮民女，那百姓都在恐慌当中，所以国危而民乱。但如果君主贤明，则国家安宁，百姓的生活幸福有序，都会视君王像自己的父母一样尊重。所以整个国家的祸福在于君主的贤明不贤明，不是跟天时、气运的变化有关，是跟君王贤德不贤德有关。

周文王非常谦卑勤学，接着又请教太公说：“古之贤君可得闻乎？”是请教姜太公，那所谓的贤明的君主是怎么样的呢？太公回答说：不与民争财富，不注重个人生活的享乐，体恤老百姓的生活，这样的人就是贤君，这样的贤君百姓会像爱戴日月一样拥护他，会像亲爱自己的父母一样敬重他。

周文王学习三代圣人的行持，制礼作乐，创作了《周礼》这部治国的宝典，开创了周朝八百多年的国祚，德行天下，千古流芳。

亲爱的朋友们，古人是我们最好的老师，让我们一起学习古人的故事。

每个人都有善良的种子，当你落地扎根，必定萌芽无限。

今天的故事就分享到这里，感恩您聆听，我们下期再见。