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楚耘
寂天菩萨说:“在念头与念头之间,那里就有佛”,然而我们不相信就这么简单。
南师:“八万四千法门,其实只有一个方法,即:一念之间。一呼一吸就是一念。我们每人都有一种经验,就是一边自己在说话,一边又在听他人说话,或者用耳朵听其他的声音。我们如此作,似乎不经大脑作用,但却另有一个知道自己在如此的,那就是“念“。凡是未经分别作用的,就是“念”。佛学的修炼,是自己来转变自己的念。先认识了什么是念,再进一步研究思想是如何发动的,任何的思想,任何的情感的起伏,中间都有空隙,用“观心”的方法,可以发现出这个空隙。所谓“观”就是认识的意思。能够找到心中心波起伏的空隙,保持着这一段空隙,念头则转变了,比较可以清明安定。把这一段空隙的时间延长,再延长,而停留在这种状态,就是最基本的定。”
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