神秘的不其簋

神秘的不其簋

主播：刘慧

供稿：滕州博物馆

簋是先秦时贵族们使用的一种青铜食器，主要用来盛放谷类食物，它往往与盛放肉食的鼎一起搭配使用。《周礼·地官·舍人》：“凡祭祀，共簠簋”。史书记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。

“不其簋”于1980年出土于滕州市后荆沟村“居龙腰”遗址一西周残墓中。器身椭圆，子母口带盖，盖呈腹盘状，盖顶有圈足形提手，腹部铸有对称兽首附耳，有珥。圈足外铸三个伏兽形足。盖及器身饰瓦纹和窃曲纹，顶饰蟠龙纹，圈足间饰重环纹。器内底部铸铭文十二行，共一百五十一字，其中重文三字。

据李学勤先生《秦国文物的新认识》一文可知，不其簋是最早的秦器。其铭文讲的是秦庄公破西戎的战役，即西周宣王十二年（公元前816年）西北强族猃狁进犯周人西部边境，王命虢季子白率不其御敌于高陵（今陕西洛水一带）三战全胜，不其因功受赏的史实。

而在国家博物馆却藏有一件不其簋盖，盖缘饰一周无目窃曲纹，盖身饰瓦纹，圈足形提手，盖顶饰鸟纹，盖铭13行，152字，重文3字。不仅其口径与滕博馆藏的不其簋口径完全吻合，而且簋盖铭文除比器铭多一“搏”字外，其内容、字体完全一致。

有学者曾对两件青铜器做过考证，根据铸造工艺、纹饰、铭文等方面认为滕州博物馆收藏的不其簋与国家博物馆珍藏的不其簋盖应为一器。从铸造工艺来看，后荆沟出土的不其簋，盖与器铸造工艺有着明显的差别，器的铸造工艺优于盖的铸造工艺。器的铸造精致规整，盖的铸造粗糙，纹饰模糊。从纹饰上看，后荆沟出土的不其簋的盖与器虽然都是窃曲纹，但是器上所饰是无目窃曲纹，且铸造精良，纹饰清晰，与国家博物馆不其簋盖所饰的无目窃曲纹相同。从铭文上看，器与盖内容完全相同，只是盖上比器铭多一个“搏”字，应是器铭制模中漏掉一字，从文字章法看器铭与盖铭非常相似，只是个别字的写法略有不同，这在文字没有统一前是非常正常的现象。

如果两件器物为一器的话，不其簋的簋身和盖何时分离的？秦国的铜器怎么会埋到鲁国来呢？这中间又发生了哪些事呢？不其簋的簋、盖分散，两地出土不仅成为文博界的一件奇闻、趣闻，而这件带有千年历史之谜的器物又引发诸多猜测。

有人认为，不其受虢季子白统帅御敌获胜，功不自居，将记录战功、蒙受王赏荣誉的簋与簋盖，一器两持，各作纪念传于后人，造成流传两地。也有人认为，不其因功受赏制“簋”，同时在簋内和簋盖上铸铭文，记录战功和受王赏之誉作为传家宝。后因不其的后人分散各持器、盖，造成器、盖分离，流传两地。还有人认为，秦与邾曾有过通婚，后荆沟在滕州城区东北方向约7里处，这一带属历史上的邾及其附庸小邾，因此，应是秦邾通姻关系的结果。当然还有另外的推测，而历史留下的这个难解之谜，还有待人们进一步去考证，也许在不久的将来，不其簋的谜底将会彻底解开。