《降伏其心》是万行大和尚自2001至2003年开山建寺期间的开示录,书中主旨在于“降心“。该书如其名,像一把金刚宝剑,劈开我们人性中的贪嗔痴,进而让我们显现人性中的戒定慧。到最后让我们明白“历世炼心即是福慧双修”、“大智无非善护念”、“自我反省就是修道”、“守住真心胜过所有法门”。
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《降伏其心》是万行大和尚自2001至2003年开山建寺期间的开示录,书中主旨在于“降心“。该书如其名,像一把金刚宝剑,劈开我们人性中的贪嗔痴,进而让我们显现人性中的戒定慧。到最后让我们明白“历世炼心即是福慧双修”、“大智无非善护念”、“自我反省就是修道”、“守住真心胜过所有法门”。
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南无阿弥陀佛
听友199750743
应该是读a阿弥陀佛,不是读e哦弥陀佛。
东华禅寺 回复 @听友199750743:
古人是一代一代口耳相传下来的,即便写出来,也还是要口授亲传。 现在的人误以为自己识字,只要照着经书读就对了。经咒都是古圣先贤的愿力,心诚固然能感应。但如果读音准确,岂不是感应更快?——摘自万行开示
东华禅寺 回复 @听友199750743:
为什么佛教传入中国后,许多经偈、赞颂、咒语、唱诵等要保留古印度的梵音,而不翻译成汉语呢? 因为翻译成汉语容易使原来的意思出现偏差,甚至错误;另一方面,咒语的力量翻译后会丧失很多。 众所周知的“阿弥陀佛”,现在很多人都把它念成“a弥陀佛”。实际上念错了,把古人的内涵都改掉了,也丧失了意义与法力! 你们现在就可以感受一下念“e”和“a”有什么不同。念“e”,力量是从头顶出去;念“a”,力量是从嘴巴出去。 发音不一样,力量出去的地方就不同,相应的维度空间就不一样。净土宗特别强调临终时神识从头顶出去,才能往生西方。 古人传下来的咒语发音,都是给过禅定修证后才确定的。而现在的人念咒语都是根据自己的想象。
听友199750743 回复 @听友199750743:
我是看了南怀瑾老师的书,南怀瑾老师说应该读阿。他说有的南方人因为地方口音的问题读e
听友199750743
不是e来耶识,是阿(读a)
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这个老宅公的作为不符合接善缘的教诲,传钵老和尚的作为就非常让人感动。
六根内摇妄念纷飞
“旧人不知我近况,新人不知我过往,近况不该旧人知,过往不与新人讲,悲喜自渡,他人难悟”