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蒋罗斌
有的老师认为这段是讲阴阳气息、丹田，养气养生
神话
溪兮熙
禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国，滨北海之北，不知距齐州几千万里，其国名曰终北。不知际畔之所齐限，无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平，周以乔陟（音：至）。当国之中有山，山名壶领，狀若甔甀（音：单坠），顶有口，状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵（音：粪），臭{过兰椒，味过醪醴，一源分为四垺（列），注于山下。经营一国，亡不悉。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪（音柴）居，不君不臣；男女襍（音：杂）游，不媒不聘，缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孽阜（音：滋负）亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日爪辍音。
饥惓则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。
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南怀瑾大学堂
88014030.3万
简介：东方出版社旗下南怀瑾著述正版有声书平台
蒋罗斌
有的老师认为这段是讲阴阳气息、丹田，养气养生
蒋罗斌
神话
溪兮熙
禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国，滨北海之北，不知距齐州几千万里，其国名曰终北。不知际畔之所齐限，无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平，周以乔陟（音：至）。当国之中有山，山名壶领，狀若甔甀（音：单坠），顶有口，状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵（音：粪），臭{过兰椒，味过醪醴，一源分为四垺（列），注于山下。经营一国，亡不悉。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪（音柴）居，不君不臣；男女襍（音：杂）游，不媒不聘，缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孽阜（音：滋负）亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日爪辍音。
溪兮熙
饥惓则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。