白雪乌鸦 解读

《白雪乌鸦》解读

迟子建的《白雪乌鸦》是在历史大背景下的创作，小说以满洲里传入哈尔滨的鼠疫事件为框架，描写底层人物，叙述是沉稳惊艳的，故事是饱满的，历史是悲喜交集的。当河北首次实现新冠病毒疑似病例零新增时，此时读这本书，沉重中是不是应该多了些轻松。

今年二月人民文学出版社重印迟子建的《白雪乌鸦》，想必背后隐含的深意和迟子建的心思一样。十年前的出版和十年后的重印都应该是为这段历史，十年前是鼠疫事件百年，今年的重印是因新冠病毒。

迟子建的小说语言令人惊艳。诗意的语言贯穿通篇小说中，语言撞击出的火花，给沉重的故事平添了灵动，看待世间万物的眼光是如此别致。

小说通过形形色色的底层人物拉开了历史的序幕，着墨最多也就是鼠疫期间人与人之间的情感描述。几条情感主线并行交错，这和混乱的时局有着必然的联系。即便时局混乱，我们也能从中感受到美好的一面。王春申，翟芳桂，于晴秀周耀祖，傅百川，于驷兴，伍连德，秦八碗包括施兆基。看似简单又及其复杂的情感纠葛，无不展示百年前的哈尔滨老城的面貌。

小说可歌可泣的地方有两点；一点以伍连德于驷兴为首的政治群体，以国家为中心，以大局为重，攻坚克难，共同战胜鼠疫的过程。另一点是国难当头，底层人物面对死亡的重压及他们为鼠疫所付出的努力，从自身，从小事上，团结一心抵制外敌入侵的一个个感动瞬间。

迟子建曾这样表述过大自然以及故土对她的影响。“一个作家，心中最好是装有一片土地，这样不管你流浪到哪里，疲惫的心都会有一个可以休憩的地方。迟子建将其文学之根深深扎在大自然及东北土地的土壤中，在表达当下的同时也不忘缅怀过去、关照未来。迟子建的目光对准了东北大地百年历史中的一次生命劫难，将大灾难下傅家甸普通民众的生活糅合了“死亡”这一宏大主题，小人物命运的风雨飘摇构成了这段灾难历史的主要书写。而面对历史际遇下的死亡与灾难，迟子建以其特有的温情与坚韧努力挖掘黑暗下的一束微光。

首先是东北地域的历史底色。

关于 1910 年的哈尔滨的地理、历史、文化、社会都是构筑《白雪乌鸦》这部小说的基础，《白雪乌鸦》中对东北寒冬有着细节的描写。东北独特的文化风俗也在《白雪乌鸦》中有所展现。腊月二十三的祭灶神；周于氏的过阴；殉葬风俗的入土为安；纪永和的典妻等，其都成为小说中东北风采的别样展示。能把历史作为“现实”来看待，作品才会有力量。在我眼中，真正的历史在民间，编织历史的大都是小人物；因为只有 从他们身上，才能体现最日常的生活图景。而正是傅家甸普通民众的生死为这部小说串联并记录了这段沉重的灾难历史。巴音的暴毙街头将这段鼠疫的历史正式拉开，周济祖孙三代的一夜之间离世将这场灾难带到了高潮，王春申、于晴秀的存活与祭奠为这场悲剧画上句号。迟子建做到了历史如实讲述与小人物生命关怀的结合，将历史的记忆书写的更为有人情味，而傅家甸小人物的生死也更具有了历史感。

在《白雪乌鸦》中对于鼠疫环境中的普通民众的各种行为都表示出了一种理解与尊重，她没有冷眼旁观、居高批判，也不对生命有更多的期待与要求，而选择了一种还原普通人身上最美好的爱与温暖，与灾难的黑暗底色相对照，凸显爱与生命的可贵。在迟子建看来，死亡带来的不是生命的阴阳两隔，而是生命厚度以及向度的延长。好人不一 定会在这场灾难中幸免，坏人也不一定会在这场灾难中遭 难，生命与命运一样无常。在不确定灾难和明天哪一个会先来的情况下，以平和、善良、温暖、坚韧之心去正视苦难、面对 生命，才能让自己在灾难的恐慌中得以解脱，才能淡然地面对阴暗、面对绝望、面对无奈。迟子建是从最一视同仁的眼光去平等地看待生命。她无意塑造平民英雄，不论其笔下的人物做出了何种选择，她都投以理解的眼光，并标注出在这场灾难下出场的每一个人的生命厚度。生命无常，每个生命可能都会受到死亡的威胁，在死亡面前生命没有贵贱与先后，更没有时代之分。迟子建都能从中去发现美好，赞扬美好，而将其放置在死亡这一大背景下，人性的善良与温情就被放大到可以抵御死亡、战胜死亡。迟子建在对每一个生命都饱有理解的基础上，去丰盈生命的厚度，给人们正视困难与死亡的勇气。你没有权力选择自己什么时候面临死亡，但你有权力选择如何过好这一生。