《耶路撒冷三千年》25 - 狮心王理查

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虽然占领了耶路撒冷，打跑了十字军，但是萨拉丁知道，欧洲十字军还会再回来的。

果然，圣城耶路撒冷被占，震惊了欧洲，教皇马上又掀起了第三次十字军东征。

这次有欧洲三个最厉害的君主都加入了，英国的狮心王理查，德意志的红胡子腓特烈一世（巴巴罗莎），以及法国的腓力二世，三个君主几乎同时出发，向耶路撒冷杀来。

可惜的是最能打的红胡子腓特烈大帝，在过一条河的时候，溺水身亡了。

只剩下英国的狮心王理查，和法国的腓力二世。

狮心王理查是个狠角色，不仅凶狠而且傲慢，他们包围了耶路撒冷旁边的阿克城，但很快被萨拉丁反包围，这时候双方军队中突然爆发了瘟疫，十字军并不像穆斯林那样重视卫生。 腓力二世一看情势不妙，马上脚底下抹油，开溜撤军了。

现在就剩下狮心王理查的军队了。他可不想这么无功而返。

萨拉丁对这场战争信心十足，还派人给被瘟疫折磨的理查德送去了淡水和水果。想借此表现表示他掌控了整个局面。

但是萨拉丁的疏忽给了理查喘息的机会，康复后的理查德再次对阿克城展开了凶猛进攻，并且很快攻下了阿克城，逮捕了三千名穆斯林战俘。

这一点连萨拉丁也没想到，于是萨拉丁提出谈判交换俘虏。而理查为了激怒萨拉丁，将三千名战俘带到一片宽阔的田野上，当着萨拉丁的面全部杀掉。

萨拉丁再也无法忍受十字军的残忍，这帮人简直就是一帮野蛮人。作为回应，萨拉丁也杀掉了手中的十字军俘虏。

接着萨拉丁与理查德展开了会战，双方旗鼓相当，萨拉丁略占上风，理查的马被刺倒了，眼看就要被活捉，结果萨拉丁还让人送给理查德一匹马，他认为徒步战斗对一个国王是没有尊严的，结果理查骑马逃脱，重新发起冲击，萨拉丁吃了亏，于是退回耶路撒冷城内，开始建立防御工事。

经过几次交手，理查德知道，一时半会耶路撒冷也拿不下来。但是这时他必须回去了，因为后院起火了，听说他的兄弟在国内准备抢夺王位。

走之前理查与萨拉丁签订了一个《雅法协定》，基督徒们得到了雅克城，萨拉丁仍旧占领着耶路撒冷，但是允基督徒可以畅通无阻的去往圣墓大教堂。

接着狮心王理查就撤兵了。第三次十字军东征结束。

萨拉丁回到大马士革后。几个月后他去世。

他的高尚情操在民间广为流传。他被视为一个品格高尚的正直的形象。尤其是他在战斗中，给理查让马，以及不杀降将的做法，他激发了中世纪欧洲骑士的道德风范。大家纷纷以萨拉丁为自己学习的楷模。

到了13世纪初，神圣罗马帝国又出了一位伟大的君王腓特烈二世，他是在整本书中唯一一位被作者称为旷世奇才的君主。腓特烈绝对是一个被国王这个职业耽误了的科学家。 一位特立独行，博学广识的皇帝。连当时的教皇英诺三世都说，这是一神人。

他出生在西西里，这是一个处于东西方文明的交汇点，深受诺曼文化、拜占庭文化和穆斯林文化影响，因其多元化的背景，腓特烈二世精通多门语言，可以流利地讲9种语言，并书写其中的7种。

他拥有各种文字的大量书籍，从小就喜欢看《亚历山大大帝远征记》

腓特烈特别喜欢猎鹰，但是在阿拉伯特别流行的捕猎工具，他写了一本书《训鹰的艺术》，让他成人类第一个鸟类学家，他对天文，数学，哲学、医学都非常的痴迷。

他后来成了耶路撒冷的国王，却没有费一弓一剑，而是以一种非常聪明的方法。迎娶了耶路撒冷的女王约朗德，一结婚他就宣布自己是耶路撒冷国王。

这位博学多才的神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世，是人类历史上非常重要的一个转折式人物。腓特烈二世和圣方济各，是左右文艺复兴启蒙的核心人物，分别处于世俗和基督教两大阵营，推动欧洲从蒙昧走向复兴。

十字军东征也渐渐卸下来了帷幕。

在1096年到1291年，罗马教皇共计号召了9次十字军东征，大部分都以失败或者残忍的屠杀收场。

最搞笑的是第四次十字军东征，本来是拜占庭的东罗马帝国请求西方基督徒来帮他们打败土耳其人，夺回圣城，结果，计划从威尼斯出发的西方十字军，因为付不起船费，受威尼斯总统的挑唆，这帮十字军竟然回去洗劫了拜占庭的君士坦丁堡。

威尼斯国王丹多诺

拜占庭皇帝怎么也没想到，自己会引狼入室。搬起石头砸了自己的脚。

大量君士坦丁堡的财宝和文物被洗劫，很多都被运回到了威尼斯。

这次十字军东征彻底暴露了西方基督徒的丑恶嘴脸，前几次还打着圣战的旗号抢劫，这次，干脆连遮羞布都不要了，直接打砸抢烧，只要有钱，管他是不是基督徒，统统都抢。而且教皇也不反对。

最荒谬的一次十字军东征，教皇说耶稣给一个小孩托梦，需要组建一支以最纯洁的灵魂组成的十字军，只有最纯洁的灵魂才能攻克耶路撒冷，竟然荒唐的组建了一直儿童十字军。

这些十几岁的小孩，出发后不是被海水淹死就是被当地军阀卖到西非做了奴隶。

还有什么纯洁的女十字军，结果都被都卖为了JN。

但是十字军东征也不能说一无是处，在很大程度上，它实际促进了东西方文明的交融。

当时愚昧的欧洲人看到了东方文明的先进，促使人们从愚昧无知的生活中醒悟，欧洲人再也不迷信教皇所谓的“圣战”了。 人们渐渐认识到当时的宗教已经成为了宗教领袖们，为了一己之私愚弄人民的工具。为后期的文艺复兴和地理大发现做出了铺垫。