《竹书纪年》记载，〔厉〕王既亡，有共伯和者摄行天子事。共伯和即干王位。说周厉王出奔，共伯和干王位，也就是说封于共国的诸侯，名叫做和。摄政天子之位。
《庄子·让王》：“许由娱於颍阳，而共伯得乎共首。”许由为什么不愿意即王位的，遁迹箕山，洗耳颍河，自得其乐。代理过周天子的共伯被废黜后，隐居共山，处之泰然。西晋司马彪注：“共伯名和，修其行，好贤人，诸侯皆以为贤。周厉王之难，天子旷绝，诸侯皆请以为天子，共伯和即干王位。”
《吕氏春秋》：“共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。”共伯和修养他的品行，喜好贤士仁人，海内就都西此来归附了。厉王之乱，王位废缺，天下诸侯就都来朝见共伯和了。
近年出土战国的清华简《系年》：也有记载。厉王大虐于周，卿李（士）、诸正、万民弗刃（忍）于厥心，乃归厉王于彻（彘），龙伯和立，十又四年，厉王生宣王，宣王即位。
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周厉王时期，周公还在世？
三下锅
体育发明不代表就擅长，英国还发明乒乓球呢，
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听风看云处
很久以前学《政治学原理》时，记得书里开篇说，“政治”一词最早源于古希腊的“城邦”，但“民主”一词最早来源于中国，因为《尚书》里有“天惟时求民主”
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子钰良琰
卫武公姬和
无树菩提1
完全不同
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