寺院介绍 伽蓝殿

伽蓝殿

上一级讲鼓楼时我们提到了伽蓝，伽蓝是寺院道场的总称，伽蓝神是保护伽蓝也就是保护寺庙的神。那么供奉伽蓝神的地方则为伽蓝殿。伽蓝殿一般位于大殿的东侧。

有十八神保护伽蓝，分别是美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称“十八伽蓝神”。在汉传佛教中，关公是伽蓝神的代表，被尊为伽蓝菩萨。

由于伽蓝在读音上与“钱来”非常接近，所以民间往往将伽蓝神当作财神，而伽蓝菩萨关公更被尊为武财神，在民间广泛供奉。当然，在佛经佛典中是没有这个记载的。

最早的寺院被称为精舍。据说释迦牟尼佛成道之后，有数百弟子跟随他四处弘扬佛法。但他们没有固定休息的地方，走到哪里就在哪里休息，经常参天露宿。印度野外蚊虫和各种野兽很多，不仅令人难以安心修行，也非常不安全。于是，当时就在鹿野苑建了一个简单的建筑物，也就是著名的“那兰陀竹林精舍”。最早的精舍仅供修行者们居住，非常简单，可以说是徒有四壁，甚至连张床都没有。而且不提供伙食，包括佛陀在内的所有人都是一边四处传播佛法一边化缘乞食。

后来，佛陀有空时就会在精舍讲法解惑，久而久之，精舍就成为僧人们固定修行的地方，数量越来越多，规模和设施也越来越完备。这那烂陀竹林精舍也在阿育王时代发展为那烂陀寺，有十六大院，每院六十房，更有五百楼阁，七十二讲堂，据说极盛时期，佛教学者云集，主客常达万人，可谓规模宏大。我国唐代高僧玄奘就曾在那烂陀寺师从师于当时印度的佛教领袖戒贤大师，学习了五年，然后以那烂陀寺为中心四方研读，最终成为印度佛学的集大成者，名震天竺，被大乘教派尊为“大乘天”，被小乘教派尊为“解脱天”。

佛教传到我国后，精舍与我国固有的院落式房屋布局相结合，从最早的以塔为中心的“塔院式”布局，逐渐演变成中式的“前塔后殿”以及“塔殿并列”布局，最后演变为现在以佛殿为主的汉传佛教“廊院式”布局。