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上清琼宫玉符，乃是太极上宫四真人所受于太上之道，当须精诚洁心，澡除五累，遗秽汙之尘浊，杜淫欲之失正，目存六精，凝思玉真，香烟散室，孤身幽房，积毫累著，和魂保中，仿佛五神，遊生三宫，豁空竞于常辈，守寂默以感通者，六甲之神不 踰yú年而降己也。子能精修此道，必破券xuàn（意为门窗）登仙矣。信而奉者为灵人，不信者将身没九泉矣。
上清六甲虚映之道，当得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而灵气易发。久勤修之，坐在立亡，长生久视，变化万端，行厨卆zú致也。九疑真人韩伟远，昔受此方于中岳宋德玄。德玄者，周宣王时人，服此灵飞六甲得道，能一日行三千里，数变形为鸟兽，得真灵之道。今在嵩高，伟远久随之，乃得受法，行之道成，今处九疑山，其女子有郭勺药、赵爱儿、王鲁连等，並受此法而得道者，复数十人，或游玄洲，或处东华，方诸台今见在也。南岳魏夫人言此云：“郭勺药者，汉度辽将军阳平郭骞女也，少好道，精诚真人因授其六甲。赵爱儿者，幽州刾史刘虞别驾渔阳赵该妇也，好道得尸解，后又受此符。王鲁连者，魏明帝城门校尉范陵王伯 （綱）女也，亦学道，一旦忽委壻（同婿）李子期，入陆浑山中，真人又授此法。子期者，司州魏人，清河王传者也，其常言此妇狂走云，一旦失所在。
上清六甲灵飞隐道，服此真符，游行八方，行此真书，当得其人。按四极明科，传上清内书者，皆列盟奉【贝危】guì，启誓乃宣之，七百年得付六人，过年限足，不得复出洩xiè也。其受符，皆对斋七日【贝危】。有经之师，上金六两，白素六十尺，金鐶huán六双，青丝六两，五色缯各廿二尺，以代翦发歃shà血，登坛之誓，以盟奉行灵符，玉名不洩之信矣。违盟负信，三祖父母，获风刀之考，诣yì积夜之河，摙liǎn蒙山巨石，填之水津。有经之师，受【贝危】当施，散于山林之寒栖，或投东流之清源，不得私用，割损以赡己利，不遵科法，三官考察，死为下鬼。
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