最积阴德的几件事，哪怕做过两三件

世人不信有因果，因果又曾绕过谁？

古人云：“立荣名，不如种隐德。”

再多的功名美誉，都不如积阴德有用。

积阴德就如同播种，只要种下，就不用担心没有回报。

分享最积阴德的几件事，少说多做，获福匪浅。

相信因果，心存善念

俗话说：莫道因果无人见，举头三尺有神明。

人生在世，谁也逃不过因果。

有这样一个民间故事：

从前，有个哑巴给当地的财主长期干活。

年末结工钱的时候，哑巴的工钱却比其他人的要少，哑巴很气愤，他觉得自己活干得不比别人少，凭什么这样对待他。

哑巴越想越不平衡，决定报复财主。

晚上，哑巴偷偷的来到财主家，打算点燃财主家的柴火，可是他又一想，点了柴火就人家没法做饭了，于是他收回火把。心想：那该怎么报复财主呢？要不把喂牲口的草料点燃吧！

于是，哑巴悄悄来到放置草料的棚子，准备点着，可又一想，把草料点着，那牲口不就要饿着了么，那之后谁来拉东西？这也不能点！

思前想后，哑巴放弃了报复。

后来，财主知道了这件事，不但没有怪哑巴，反而觉得很愧疚。财主为了弥补自己的错误，不但把少给哑巴的钱补了，还给哑巴分配了更好的活。

一念之慈，万物皆善。一心之嗔，千般为恶。

积善因，得善果。积恶因，得恶果。

故事中财主因少给工钱种下恶因，导致哑巴想要报复的恶果；而哑巴虽然开始想要报复财主，但因一念之善，放弃了报复的念头，将祸转为福。

偈曰：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

因不是定因，果不是定果，因果皆循坏。

菩萨也怕遭恶果，救苦救难多；众生慈悲多行善，一生享安乐。

救人于危难，不求回报

《醒世歌》中有一句话：锦上添花天下有，雪中送炭世间无。

不知何时起，雪中送炭变得十分珍贵。

人生如梦，世事无常。谁都会有难处的时候，如果能在别人需要帮助时，雪中送炭，伸出援手，不求回报，实则是在给自己积阴德。

杨荣，历仕五朝，辅佐永乐盛世、仁宣之治，是明朝时期德高望重、声誉卓越的名臣。

杨荣的家族是靠划船起家的。在他曾祖父那代，天降灾害，洪水冲毁了当地百姓的房屋，百姓的很多财物也都被冲散。

很多船夫乘此机会，捞取漂流在洪水上的财物发财，只有杨荣的曾祖父和祖父不顾自己安危，将被洪水冲走的百姓救上船。

一天，家里来了一位大师，对杨荣的父亲说：“你的祖父和父亲积了阴德，当你祖父和父亲去世后，你把他们葬在某地，将来子孙富贵。”

多年后，杨荣的曾祖父和祖父相继去世。杨家按照大师之前指示的地点安葬。

再到后来，杨荣出生。杨荣自幼就聪明伶俐，刻苦读书，年纪轻轻就考中进士，之后更是历经五朝，历代被重用。

杨荣去世后，皇帝特赠光禄大夫、左柱国、太师，谥号文敏。子孙代代昌盛，兴盛不衰。

古语有云：“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必锡汝以福。”

在他人急需的时候，救人于危难，帮助的是别人，积德的是自己。这种阴德是天大的福报，必能子孙荣昌，诸神庇佑。

后来，吴文英到寺院求教于禅师。禅师对他说道：“佛经上讲，一个人劝一个人为善，得到的福报两个人平分；一个人劝九个人为善，得到的福报十个人平分，不论是行善还是其他，这个道理都要深信。”
听了禅师的话，吴文英更加努力的劝人多行善事。而他一生也过得平顺、安康
《增广贤文》中说:“人不劝不善，钟不敲不鸣。”
如果每个人都能劝人为善，不造恶业，一劝十，十劝百......使得更多人能从苦海中脱离出来，这种善，比任何的善行都更有意义。

以德报怨，宽容得福
古语云：“夏虫不可语于冰。”
意思是说夏天的虫子无论如何告诉它冬天有多冷，它都无法明白。
大千世界，人海茫茫。
世事无常，人生百态。
人生在世，有欣赏你的人，也有讨厌你的人；有看不起你的人，也有尊重你的人......
因为境遇的不同，学识的不一，立场的不同，使得每个人都有独特的想法，磕磕碰碰在所难免。
不必嗔怒别人无法认同自己的观点，不必计较不必要的小事，也不必因为一些过节眦睚必报。

曾看到这样一句话：别人如何对待自己，那是我们的因果；我们如何对待他人，那是自己的修行。
真正有智慧的人，遇事往往会选择以德报怨，宽容待人，看似是自己吃了亏，其实是给自己积了阴德。
人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。
人生的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。
无论多少委屈，一笑泯恩仇。
古话说：“行善以积阴德为最善。”以上最积阴德的几件事，你做到了几件？