在今天黄鹤楼的东方，白云阁东北侧的蛇山北坡上，有一座六角重檐攒尖顶的石头亭子，此亭名为“抱膝亭”。为什么叫这个名字呢？原来，根据《三国志》记载，诸葛亮隐居隆中时，喜欢抱膝而坐，吟诵《梁父吟》，亭子的名字便由此而来。只不过，在蛇山上修建这座亭子，并不单单为了这一段典故。它还为了纪念一位对湖北影响深远的老学究，他又是谁呢？
此人名叫梁鼎芬，是清朝末年著名的学者、教育家。他学养深厚，性格刚直。早年间，他曾做过朝廷二、三品的大员，可惜后来他因为公开弹劾当时的权臣李鸿章，惹得慈禧大怒，一日内将他连降五级。以老梁一贯的耿直态度，自然无法忍受这种奇耻大辱，他当即雕刻了一方写有“年二十七罢官”字样的印章表明自己的志向，之后就辞官返回了广东老家。
不久之后，消息传到了两广总督张之洞的耳朵里，他立刻将梁鼎芬收入自己的幕僚中。由于梁鼎芬才学过人，张之洞便委托他在广东创建学堂、兴办教育。光绪十五年，张之洞调任湖广总督，他又将梁鼎芬带到了武昌。在武昌，梁鼎芬一手创办了两湖学院，选拔省内优秀人才100人，组成了第一批学员。表面上看，梁鼎芬只是尽了一个教育家的职责，可真的值得后人专门修一座亭子来纪念他吗？
还真是值得。因为您别看梁鼎芬是个旧派知识分子，可在教育方面，他却非常开放：他为两湖学院请来的老师，既有老派的国学大师，也有新派的数学家、翻译家和地理学家，最终将两湖学院打造成了湖北省内的最高学府，培养出了一大批卓越的人才，这里面既有黄兴这样的革命者，也有李四光这样的地理学家。许多毕业生后来留学海外，成为了清末民初的骨干人才。
1919年，梁鼎芬因病去世。在他死后，武汉学界为了纪念这位大教育家，特意修建了这座“抱膝亭”。亭名既参考了诸葛亮的典故，也借用《梁父吟》中的梁父二字，暗指梁鼎芬在武汉兴办学堂多年，堪称是湖北教育之父。老版的抱膝亭位于蛇山的山顶，登上亭子四下眺望，武汉三镇尽收眼底。这么好的位置，似乎也暗示了梁鼎芬为湖北教育事业做出的不朽贡献。1955年，武汉长江大桥修建，抱膝亭因此被拆。但上世纪八十年代黄鹤楼重建时，人们也一并复建了它，选址虽不如老亭子那样登临绝顶，却栖身于树木繁茂之处，象征梁鼎芬的功绩，如参天大树，俯仰天地，泽被后世。
可能有人会说，如今黄鹤楼的周边景物，不少都是重建而成，难道就没有一件老点儿的遗迹留存下来么？其实是有的，那是什么遗迹呢？郭炜下段和您接着聊。
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