声音简介
唐朝文化是我国古代文化中极为光辉的一部分,而唐诗又是唐代文化最重要的组成部分,是我国古典诗歌发展历史的黄金时代。
明朝高棅把唐代诗歌分为四个时期,即初唐、盛唐、中唐、晚唐。
初唐是指从李渊称帝建立唐帝国到唐玄宗继位以前的这一段时间。在这一时期内唐诗还深受齐梁绮起靡诗风影响宫体诗是这一诗风的具体体现,代表人物有虞世南和上官仪。后“初唐四杰”的出现,打破了宫体诗垄断诗坛的局面。“四杰”是杨炯、卢照邻、骆宾王、王勃,他们用自己的诗歌创作为初唐诗坛吹进了一股清新刚劲的诗风。唐诗自此开始反映现实生活和抒发个人抱负,在理论和实践上都取得骄人成绩的是陈子昂,他倡导的革新运动为盛唐诗歌高潮的到来做了准备。
蝉
虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是借秋风。
蝉鉴赏
这是一首托物寓意的小诗,是唐人咏禅诗中时代最早的一首,很为后世人称道。
诗中句句写的是禅的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣。
首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形象和实性,实际上是运用比兴的手法暗示自己的显耀身份和清廉的品质。
第二句“流响出疏桐”写蝉的鸣叫声。梧桐在古人的心中是一种高贵而灵异的树,而且梧桐是高树其前加一个“梳”子更见其枝干的清高挺拔,并与末句中的“秋风”相呼应。
三、四句“居高声自远,非是借秋风”,这是全片的笔兴寄托的点睛之笔。是在前两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉鸣的声音向远处传播,一般人往往认为是借助秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自然能向远处传播。这种独特的意境为读者解释了一个真理:品格高洁的人并不需要某种外在的凭借(比如权势地位、有能力者的帮助),自然能声名远扬。这里所突出强调的是人格美的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。
正如曹丕在《典论·论文》中所说的那样:“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声明自传于后。”此诗意由己出,不因袭落俗,十分可贵,为唐代咏物诗开创了一个不俗的开端。
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