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嘉绯猫
“由于塞尔维特不是日内瓦公民，在法律上最坏的情况下可能被驱逐，政府试图找到一些合理的借口来无视这一法律现实，因此咨询了瑞士改革派各州（苏黎世、伯尔尼、巴塞尔、沙夫豪森）。他们普遍赞成谴责和压制他的学说，但没有说明应该如何做到这一点。” 维基百科上的说法 茜亚·凡赫尔斯玛这本书扭曲了好多史料
inHim
真令人恶心：反对火刑（但支持砍头），都被拿出来歌颂加尔文这个刽子手！明明知道加尔文犯了错的后人，居然把他的罪行推给那个时代，还要不要脸？！要知道当时（同属一个时代）有多少人写信写文章请求加尔文不要因信仰而杀人！
白身南下 回复 @inHim：
那个时代有他的局限性。我们这个时代也有。我们的意识形态永远是狭隘的。
加尔文是一个根本不认识神的人，只是一个挂羊头卖狗肉的哲学家。其人品之差，令人咋舌！出卖友人，至弟兄（基督徒）死地，简直跟法利赛人没什么区别！令人痛惜的是，本书的作者，无底线的试图洗白加尔文，丑化每一个被他迫害的人，把出卖人的责任推卸出去......加尔文不过是一个一生都攀爬者知识善恶树上的宗教徒，他的生命与基督毫无瓜葛！
你如果看过他的著作可能会有新的看法
随缘_p2v
我有点不明白，塞尔维特否认三位一体，在当时的法律之下处死他难道错了吗？ 加尔文的后继者为什么要向他道歉？ 更何况塞尔维特对加尔文是抱着你死我活的必杀心态的。
白身南下 回复 @随缘_p2v：
我以为，合理是底线，不是上限。如果因为立场不同，就以为可以合理的施行审判。那不是基督来的意义。 【路9:55】你们的心如何，你们并不知道。【路9:56】人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。
inHim 回复 @随缘_p2v：
东德的一个边境守卫枪杀了一名试图叛逃到西德的越境者，两德统一后被判有罪！用当值法官的评语来批判加尔文参与杀死异见基督徒的行为非常合适！
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白身南下
475611
简介：主恩降临水手南，琢磨七载差尔还。邦畿不止圣民志，十架路上有平安。
嘉绯猫
“由于塞尔维特不是日内瓦公民，在法律上最坏的情况下可能被驱逐，政府试图找到一些合理的借口来无视这一法律现实，因此咨询了瑞士改革派各州（苏黎世、伯尔尼、巴塞尔、沙夫豪森）。他们普遍赞成谴责和压制他的学说，但没有说明应该如何做到这一点。” 维基百科上的说法 茜亚·凡赫尔斯玛这本书扭曲了好多史料
inHim
真令人恶心：反对火刑（但支持砍头），都被拿出来歌颂加尔文这个刽子手！明明知道加尔文犯了错的后人，居然把他的罪行推给那个时代，还要不要脸？！要知道当时（同属一个时代）有多少人写信写文章请求加尔文不要因信仰而杀人！
白身南下 回复 @inHim：
那个时代有他的局限性。我们这个时代也有。我们的意识形态永远是狭隘的。
inHim
加尔文是一个根本不认识神的人，只是一个挂羊头卖狗肉的哲学家。其人品之差，令人咋舌！出卖友人，至弟兄（基督徒）死地，简直跟法利赛人没什么区别！令人痛惜的是，本书的作者，无底线的试图洗白加尔文，丑化每一个被他迫害的人，把出卖人的责任推卸出去......加尔文不过是一个一生都攀爬者知识善恶树上的宗教徒，他的生命与基督毫无瓜葛！
白身南下 回复 @inHim：
你如果看过他的著作可能会有新的看法
随缘_p2v
我有点不明白，塞尔维特否认三位一体，在当时的法律之下处死他难道错了吗？ 加尔文的后继者为什么要向他道歉？ 更何况塞尔维特对加尔文是抱着你死我活的必杀心态的。
白身南下 回复 @随缘_p2v：
我以为，合理是底线，不是上限。如果因为立场不同，就以为可以合理的施行审判。那不是基督来的意义。 【路9:55】你们的心如何，你们并不知道。【路9:56】人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。
inHim 回复 @随缘_p2v：
东德的一个边境守卫枪杀了一名试图叛逃到西德的越境者，两德统一后被判有罪！用当值法官的评语来批判加尔文参与杀死异见基督徒的行为非常合适！