096.学传统文化的人能看电影吗？《论语选解100条》

大家好，我是许若湃，欢迎您收听我的《论语》选解100条，我将会从论语中选出100条好句子与您分享。

今天是第96讲，我们来学习《论语》子张篇第11章的句子。

【子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”】

一、解字释义

字词解释：

闲，界限

句子翻译：

子夏说：“人的重大节操不逾越界限，作风上的小节稍稍放松一点是可以的。”

（以上释义，参考书籍《论语讲要》、《论语译注》，课程《论语通读》，《汉典》网）

二、学传统文化的人能看电影吗？

1.何谓大德

此处的大德，即是重大节操界限，如儒家的五常，父慈子孝、兄友弟恭等等，就称之为大德。

子夏在此处所提倡的，是一个人要能在大的方向上掌握原则、坚持底线，绝不放松对自己的道德仁义的要求。

现在社会很现实，人与人之间重利的多，重情义的少。很好的一段关系中，要是没有基本的伦理道德、情谊仁义，就有可能会发生坑蒙拐骗亲友至交，或者是过河拆桥、见利忘义的事情。

我听一位长辈讲过一桩事，他有个至交，因犯了事被判了几年，出来后长辈尽自己的最大能力，在生意上场上帮助他，后来也确实给对方争取来很多资源，对方也表示非常的感谢。不久后这长辈决定不经商了，回家过清闲的日子，有一次长辈有点小事找至交帮忙，对方见这长辈已经没有以前的能耐了，搪塞几句就敷衍掉了，临走前还送了一箱泡面给长辈，这就是没有坚守大德了。

“大德不逾闲”，人在关键原则、立场上要坚守住，这样人格才健全。

2.何谓小德

此处的小德，指的是寻常生活当中的言行礼貌而言。一个人在大的原则、立场上做到了、守好了，那么在日常的言行礼貌上有一些出入，或是不太周全还是可以接受的。

这就是体现了儒家修养当中的灵活性，更具有一定的务实精神。前几年，有老师在推广传统文化时，就批评那些去看电影的、去遛狗的行为，甚至还有老师说，学习传统文化的人不能吃路边摊，不然怎么学为人师、行为世范呢？

我能理解讲这种话的老师的迫切心情，但同时我们更要去翻翻经典，我们看到子夏的这句话，这能让我们更好的融入生活、融入人群。如果学了传统文化在鸡毛蒜皮的小事上，这也批评、那也禁止，那就与人格格不入了。

当然对自己而言，你可以提高对自身的要求，但是对他人而言，一定要从大处着眼，不要犯吹毛求疵的毛病。

子夏的这句话即具有原则性，又具有灵活性与务实精神，非常值得玩味。

互动环节：

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好，今天《论语》选解100条第96篇就到这里结束，我用不离不弃的心与你相伴，希望能够得到你的肯定与点赞，如果有收获，请记得转发分享哦，再会！