读书读人读世界(九)
一 色空一如
众微聚集,曰色。
众微无自性,曰空。
所有一切因缘聚合所构成的情境,众生把它当成不变的真实(色)。
开悟的禅师把任何情境际遇,看成随时变化无实的一时现象(空) 。
凡是任何因缘和合的现象,都是无常的一时短暂现象,是虚幻不实的。
因此开悟者们不以自己所期待的想法,去看待际遇情境的好坏顺逆。
佛陀说:“我们应该把世界看成空,如果我们能够时常了知世界的空性,痛苦烦恼的生灭就无法运作起来了。”
色与空原本无差别,唯一差别的是众生与开悟者的境界。
二 以水镜为师
禅师将杯水和一面镜子交给弟子。
禅师说:“此后它们就是你的老师,你要努力脚它们学习。”
弟子说:“我跟水学习什么?”
禅师说:“ 跟水学习如何面对不同的空间!无论把水倒进什么形状的容器,水便改为容器的形状,水永不抱怨空间改变。”
弟子说:“我跟镜子学习什么?”
禅师说:“ 跟镜子学习如何面对不同时间!无论镜子面对不同情境,它都如实反映毫无遗漏,镜子不妄生算计情境的好坏顺逆。”
弟子说:“为什么它们能做到这样?”
禅师说:“因为水没有自我,镜子无心。因此不会落入空想迷失了自己。”
(待续)
(蔡志忠《菩提树下的微笑》)
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