大树将军不争的智慧《易经·坤卦》文言传的解析（二）

2020-07-13 11:05:2913:56 58

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一阴一阳之谓道，阴阳变化是有规律的，个人修身和企业管理亦在变化中前行，阳极阴生阴极阳生，明白阴阳变化之道，体察运用柔顺的智慧，事半功倍，顺应潮流，才能更好的促进企业发展！

《易经·坤卦》

“直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。

阴虽有美“含”之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”而代“有终”也。

天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。

君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！

阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也,故称“龙”焉,犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。

冯异（？－公元34年），字公孙，汉族，颍川父城（今河南省宝丰县东）人，东汉开国名将、军事家，云台二十八将第七位。
冯异为人处事谦虚退让，不自夸。出行与别的将军相遇，常常拉开马车让路。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。光武帝因为这个而赞扬他。

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