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孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日曷丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
1787376cvyj
孟子不像孔子的思想理论，引起千百年的争论、批判。。。🌿
金蝉夏歌 回复 @1787376cvyj：
不知是不是越批判越有生命力
ast00
孟子和老庄道家思想有冲突，emmm，春秋战国真是我国思想迸发的源泉
金蝉夏歌 回复 @ast00：
一个儒家，一个道家，道法自然，儒家可能说的更多的是人情事理，多多了解，多多学习，共勉
勤奋者健强
我觉得孟子的思想，更接近于现实！
金蝉夏歌 回复 @勤奋者健强：
嗯，不然也不会影响这么深远
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金蝉夏歌
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简介：在有声的土壤里畅快鸣叫，金蝉脱壳后长出隐形的翅膀。
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孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日曷丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
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孟子不像孔子的思想理论，引起千百年的争论、批判。。。🌿
金蝉夏歌 回复 @1787376cvyj：
不知是不是越批判越有生命力
ast00
孟子和老庄道家思想有冲突，emmm，春秋战国真是我国思想迸发的源泉
金蝉夏歌 回复 @ast00：
一个儒家，一个道家，道法自然，儒家可能说的更多的是人情事理，多多了解，多多学习，共勉
勤奋者健强
我觉得孟子的思想，更接近于现实！
金蝉夏歌 回复 @勤奋者健强：
嗯，不然也不会影响这么深远