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钱均夫才是钱学森父亲
听友58006912
老师的'啊'亲切
瑞气祥云1
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。此谓身不修，不可以齐其家。
一切皆是虚妄xw
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让，一人贪戾；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。
所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰人：“莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。 《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也！
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人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。此谓身不修，不可以齐其家。
一切皆是虚妄xw
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让，一人贪戾；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。
一切皆是虚妄xw
所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰人：“莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。 《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也！