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卦辞：师。贞，丈人，吉，无咎。
彖辞：师，众也；贞，正也；能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣！
象辞：地中有水，师；君子以容民畜众。
《序卦传》：讼必有众起，故受之以师。师者，众也，众必有所比，故受之以比。
《杂卦传》：乾刚坤柔，比乐师忧。
《孙子兵法·谋攻篇》：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。
《孙子兵法·虚实篇》：夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。
《孙子兵法·计篇》：孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也；
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