上传
创作中心
有声出版
客户端
儒家伦理与资本主义相抵触吗？
马文才
韦伯舍本逐末。质肚才是扭曲一切的本源。因为质肚能改变利益的流向。不公平的质肚最终会让社会成为四肢退化，脑满肠肥的“福王”。免不了一锅煮。公平能让社会利益趋向平均，四肢头身都能得到充足养分。而公平分配来自权力的平均，权力的平均来自互相牵制。
baroque12
像汤若望杨光先，杨光先虽然落罪，他所代表的思想却是胜利一方。有资实用、可以参验的方面用西学，与价值观相涉、无法参验的方面用中学，这一直是我们的技巧。当然，与精神相关的事务，也有无以自济其乏的，则可学韩愈的法子。韩愈力辟佛学，却偷偷的拿禅学的理义，改头换面，用在自己的《原道》中，这种技法，即陈寅恪曾指出的“避其名而居其实，取其珠而还其椟”。——只是何者为实，何者为珠，未必尽如人们原先所想呢。
诗一般的枭
奇怪 菲律宾早在被西班牙殖民时就改信天主教了 后又被美国殖民半个多世纪 政治体制也早就西方民主化了 但是到今天没有觉得菲律宾有多繁荣富强呀 反而儒家的中国只用40年就把国家建设到今天连美国都公开防范的地步 我们玩起工商文明 西方都怕 真奇怪 理论在现实面前真没啥用
baroque12 回复 @诗一般的枭：
能如此者，就是因为意识形态可以不受实际事务的干扰，自有生存之方。
但儒家有一点 文明不灭 打不死 被动接受外来改变 一但玩会了新东西便成了自己的
像在新教出现前德意志北部就出现了汉萨同盟这样的商业方式 资本早就出现于新教 腓尼基人也早在公元前就是商业文明啦
查看更多
这首抒情歌曲讲述了在恋人提出分手后，内心的遗憾、不舍与留恋之情。曲风深情缱绻，用渐进的情绪诠释了恋人决绝离去后的痛惜之情。歌曲真实地展现了许多人“被分手”后的崎...
by：华语音乐
作者汉宝德是台湾著名建筑师、建筑教育家。《明清建筑二论》初版于1969年，《斗的起源与发展》初版于1973年。这两本小册子，被认为是开辟了台湾建筑学术史的著作，...
by：TravelonMyMind
by：发顺讲故事
by：花娴北
现代社会，人们对案件的记录十分具体而详尽，案发情况、证言证词、裁判依据、结果等相关内容都会记录在案。那么在中国古代，对于案件又是如何记录的呢？在中国古代，当时的...
by：小耳朵声音馆
by：小梦的家
by：胜利的歌声多么嘹亮1
by：一帆风顺顺风顺水_DM
专辑讲述了古代的奇异案件有些或恐怖有些或悬疑有些或感人有些或令人惋惜希望大家喜欢，制作不易，喜欢的朋友们可以点点关注嘛~每日起码一更，如果观看量多，一天两更三更...
by：芒果播
by：丫头骗子Teresa
开门胡先笙
8919053
简介：历史学博士、物理学硕士、数学学士，微信公众号：开门胡先笙
马文才
韦伯舍本逐末。质肚才是扭曲一切的本源。因为质肚能改变利益的流向。不公平的质肚最终会让社会成为四肢退化，脑满肠肥的“福王”。免不了一锅煮。公平能让社会利益趋向平均，四肢头身都能得到充足养分。而公平分配来自权力的平均，权力的平均来自互相牵制。
baroque12
像汤若望杨光先，杨光先虽然落罪，他所代表的思想却是胜利一方。有资实用、可以参验的方面用西学，与价值观相涉、无法参验的方面用中学，这一直是我们的技巧。当然，与精神相关的事务，也有无以自济其乏的，则可学韩愈的法子。韩愈力辟佛学，却偷偷的拿禅学的理义，改头换面，用在自己的《原道》中，这种技法，即陈寅恪曾指出的“避其名而居其实，取其珠而还其椟”。——只是何者为实，何者为珠，未必尽如人们原先所想呢。
诗一般的枭
奇怪 菲律宾早在被西班牙殖民时就改信天主教了 后又被美国殖民半个多世纪 政治体制也早就西方民主化了 但是到今天没有觉得菲律宾有多繁荣富强呀 反而儒家的中国只用40年就把国家建设到今天连美国都公开防范的地步 我们玩起工商文明 西方都怕 真奇怪 理论在现实面前真没啥用
baroque12 回复 @诗一般的枭：
能如此者，就是因为意识形态可以不受实际事务的干扰，自有生存之方。
诗一般的枭
但儒家有一点 文明不灭 打不死 被动接受外来改变 一但玩会了新东西便成了自己的
诗一般的枭
像在新教出现前德意志北部就出现了汉萨同盟这样的商业方式 资本早就出现于新教 腓尼基人也早在公元前就是商业文明啦