声音简介
引言：
只懂名利的放浪子弟
早已是不上台面的旧日黄历
如今
豪贵皆已开始钻研“贤德”
因为属于第一代的野蛮已经落伍了
未来的时代
属于慈悲与贵气
正文：
作为一个借着地位和身份之便，不时能够介入和接触到“准顶流”的家伙。
我始终坚信 自己有着绝对的义务和责任，要把那些真正优质的教育理念，分享给我的读者们。
“或许你我这一代，还不是最杰出的赢家，但不代表我们不能把最棒的认知，传承给孩子。” 这便是我的发心。
无奈很多不懂教育为何物的父母，依然会把一些时新影剧里的片段理解为“上流社会的教育理念”。
他们殊不知，自己所看的每一分每一秒，都是有着 “回报预期”的影视工业产品， 它不求理性与真实，更不求品质与正确。
只求用勾人眼球的光怪陆离与荒诞不经的剧情冲突，来让你点击并观看。
可惜，依样画葫芦 画虎却成猫，永远是中产的弊病， 他们无法意识到，实际的教育认知分层是这样的：
始终进化的准·顶贵 — 不断模仿的高·精英 — 开始走样的准·精英 — 完全走岔的纯·中产
假如每一阶之间的知识更新速度为大半年，并且对认知核心的领悟每阶递减15%的话。
则事实上，今天作为人群主力的纯中产，永远与掌握最前沿教育认知的顶贵，存在起码三年以上的迭代差距 以及 50%左右的认知误会。
假如举个例子形容便是：
准·顶贵群体在2020年开始意识到了“小朋友适度锻炼身体有助于健康”
纯·中产群体则会在2023年的电视剧与网文的渲染下，轰轰烈烈的掀起“孩子要冬练三九夏练三伏！”这样的风潮。
你和你的孩子不该这样，为人父母都是含辛茹苦的为孩子付出。
所以，灏泽想在今天，来和你说说 在2020年的时代背景下，那些已经上岸起码两代的权贵，到底是以怎样的认知逻辑 去教育孩子的。
我不保证自己的说法，就一定正确，但是保证自身的见闻 一定真实。
上个周末，灏泽与几位在沪上颇有分量的好友，相聚于静安寺。
这几位朋友，并非传统意义上的沪上富豪，其父辈曾经都是在结构内颇有地位的人，如今子女弃政从商了而已。
换而言之，这群年逾三十 几近四十的家伙们，本身就是二代。
相聚的原因说来也可笑 居然是因为几家的孩子都坚称 “暑假快结束了！静安寺的夜市马上也要关了，再不去就没机会了！”
是啊，这个假期 由于不能去海外游玩，可把这些小家伙们憋坏在家中。
要知道 平时的此时此刻，他们可早就已经在INS上打卡起码两三座海外城市。
于是几个二代只能无奈在炎炎酷暑，抛开冷气与避暑别墅，风尘仆仆的坐进车，来到了安义夜巷 带着第三代的小祖宗们，陪他们玩乐。
兜遍整个安义夜巷后，我们一众在巷首的一家慈善小机构停了下来
他们是一家专门以帮助有心脏疾病的贫穷儿童而成立的机构， 献出爱心的方式很简单 你买一个他们的手工泰迪熊 这些钱就会全额无偿的成为爱心资金，去帮助其他需要帮助的人。
就在这时，一行总记四个小朋友，都异口同声的要求要献出这一份爱心， 并且都坚决不要爸爸妈妈花费，只启用自己的“小金库”。
这也算是我们圈子的一个小文化了，即孩子在没有到14岁以前，是没有常规的例行零花钱的 想要有额外的资金 那就必须通过家务、活动、成绩与自律来换取。
所以，一个小熊对他们来说，实际并不算太便宜， 基本意味着孩子两三个月的劳动。
尽管如此，孩子们还是非常执拗且坚持。
你说，这些个泰迪熊他们真的就那么稀罕么？
并不，这帮小销金兽 哪个不是北美、欧洲、日韩去到厌，各种精致的手工玩具家里堆成山的？就连迪士尼的奇妙金卡都经常是买着浪费的？
从他们的眼神你就知道，他们是真心实意 觉得自己应该为这个世界 为那些没有那么幸运的他人， 做些什么。
这里提有一点很有意思的现象，那就是 对于我们父母来说，日常交流用普通话和沪语是很正常的事儿。
但小朋友们由于年纪小，却也依然会有着一种“幼稚的小炫耀”感，也就是当他们几个在一起的时候 如果有其中一个开始说英语了 之后就会都全程用英语展开对话。
别说什么所谓的习惯，小朋友也是人 就是有那种小小的攀比心呗 谁还不爱慕虚荣了？正常。
就在我们结账的时候， 旁边来了几个大孩子 大约十三四岁吧，而陪同的父母 也是非常典型的上海本地款父母，一水儿的驴牌马桶包和红色香奶奶网格。
（我总怀疑，上海的本地家庭妇女有她们独特的社交渠道，并统一指定每几年的出勤标配。）
或许是因为觉得这几个小朋友都是ABC 或者 CBC，是小洋盘。
在看到几个小朋友你拼我凑 准备捐献爱心的摸样后， 于旁边用不大不小的声音私语：
“侬堪呀，几额小巨斗刚伐？宁噶就郭则伊拉是冲头闹，各纵事体哪能好桑当，钞票么自家切切用用么好来！”
翻译成普通话是 ：
“你看呀，几个小鬼头傻不傻？人家就觉得他们是笨蛋，这种事情怎么好上当，钱么自己家吃吃花花最好来！”
听到此话，小家伙都非常坦然， “鸿鹄不需在意燕雀的评价”这种认知 与 刻在骨子里的自信，早就让他们屏蔽了那些流言蜚语。
再看看那几个大孩子，实际他们也表示了一样想要捐赠爱心的意思，其中一个都已经开始在询问义工如何捐赠了。
可却在父母的另一段话语下被阻止：
“捐撒，自噶饭都切伐饱还捐法，伐晓得北那自噶爷娘桑桑钞票啊”
翻译成普通话是：
“捐啥，自己饭都还没吃饱，不知道给你爹妈省省钱啊。”
这时，我扫了下那几个孩子，两方儿童区别最大的地方，便是前者缺乏那种难以言喻的小贵气 还有那种稚嫩却真诚的“慈悲感”。
我们作为成年人自然明白，这些品质，才是一个孩子未来能成大材的画龙点睛之笔。
也仅仅就是这一比，你便知道 谁输谁赢了。
我们不妨再进一步阐述一个重要的概念吧。
“因为强大，所以慈善是身体力行”
作为一个平时也接触不少中产家庭的命理师， 灏泽有一点是很肯定的， 那些家庭的孩子也非常的善良， 可他们对善良的理解是很单薄的。
比如，他们明白 坏事不能做 要对社会有爱心，可是 这些善良和爱意的源泉是什么，他们无法说清楚。
理由就是，他们做的慈善 基本都是从父母那里拿个一两百元，捐出去 便了事。
他们未曾面对面的去接触和帮助过那些因为天生不幸而造就的弱者， 那自然毫无深入的体验感和由此产生的领悟。
优秀家庭的孩子却不一样， 我不敢说全部乃至大部分
仅近几年非常明确的风气就是 相当一部分年龄在12到20岁的精英孩子，都会在闲暇时 由父母带着去为各种社会公益组织做贡献。
尤其是前年开始，灏泽身边的朋友都会开始定期组织在寒暑假与节假日，与孩子一起 打扮干净质朴的坐上艾尔法保姆车，去参公益劳动。
父母们还都会贴心的换上比如优衣库的衣服，绝不会把周末爱穿的那些贵牌潮牌之质感给显出来。
他们并非跑过去装模做样的献出一笔款项，真就是花上整整一天的时间 去陪伴那些需要帮助的人们， 与他们交流、为
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