反对立传51

2024-01-28 22:07:2206:39 2681

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反对立传

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印光大师有一位皈依弟子叫马契西（契西是大师取的法名，本名静庵），性格好交游，喜欢张罗。大师多次对他进行劝诫，希望他改掉这种习气毛病，但马居士没有完全听进去，还是给大师惹了点麻烦。

民国十三年（1924），马契西居士在青岛悦来公司，自作主张写了一篇《印光法师传》，其中有：“乃者去圣时遥，真修日鲜。宗教迷蒙，无禅无净。圣人不出世，万古如长夜，可不哀哉。唯我普陀山圣量上人世称印光法师者，为能中兴其盛。”把大师与古代圣人同列。大师知道后，回信极力呵斥，大师最不喜欢宣传个人的做法，要马居士把稿子毁掉。信中说：“人活在世上，应当安分守己，超越本分的作为和过分的赞誉，都将招来祸患，自取其辱。我只是一个庸劣的粥饭僧，你为何要替我立传？胆敢以‘去圣时遥，真修日鲜’这样的话，令我得罪于天下宗教知识，贤士大夫。你以为说几句好听话，我会很高兴吗？却不知以凡滥圣，罪不可赦。你也曾读过《楞严经》，怎么就不知道，犯大妄语的罪比起杀盗淫罪，要重上百千万亿倍。你这样乱来，不但你自己罪过得不得了，还令我现在遭受明眼人唾骂，将来受阿鼻地狱的苦报。请你快将稿件烧掉，以后不许再写这种东西。我只要得生西方，要传做什么？别以为这样就能让我留芳百世，要是不听我的话，你就是魔王眷属，我们从此断绝师徒关系。”

但是，马契西居士敬师心切，没有听从大师的劝告，继续散布《印光法师传》。民国十五年四月，他拿着自己写的《印光法师年谱》前去拜访大师，大师当场把传文撕得粉碎，极力呵斥，要求马契西永远不准再写这类东西。同年八月，大师因为催印《观音颂》到上海，在友人那里见到马居士油印的《印光法师传》，大师立刻拿回来撕掉。当时马契西也寄居在太平寺，大师对他说：“你这样恭维我，比拿刀杀我还要严重百千万倍。”再次嘱咐他千万不要流布，但是马居士早已把稿子寄到《海潮音》登报了。过了一段时间，潘对凫居士寄来《印光法师传》，大师以为才印不久，还能收拾，赶紧让徐蔚如劝潘对凫全部焚毁；同时又要求上海居士林、净业社发表声明，以免不明真相的人以为马居士是按照大师自己的意思而作的传记。马契西也在《世界佛教居士林林刊》上刊登了忏悔启事。

然而传记已经广泛流传，不可收回了。大师对潘对凫居士说：“这是我过去世造的业啊，只能怪自己，怨不得别人。对于马契西的行为，我不想再计较；阁下印的传记，也随你的便，烧掉也好，流通也好，我不怕别人骂。骂的人越多，我得到的利益越大。这事不是我要做的，我却因此挨骂，因此定能消业障，增福慧。所谓君子上不怨天，下不尤人，无论贫贱富贵、患难平安，都一样安处，宠辱不惊，凡事逆来顺受，无论身处何方，都能逍遥自在。”

余会心：

《印光大师故事·不务虚名安本分，反对为己写传记》