【中文版 10】- 有负面情绪不正常吗？永远开心才不正常

大家好！今天这节课我们主要来讲一下“SPIRE”的最后一个要素，那就是情感幸福。个人情感对我们幸福感的高低有着深刻的影响。爱、欣喜、兴奋、愉悦和感恩都是我们幸福生活的基本情感要素。然而，不单单是享受愉悦的情感才会让我们产生幸福感，正确处理痛苦的情感同样有利于我们获得幸福。

有两条路径可以让我们实现情感幸福，它们分别是“接纳之路”和“感恩之路”。今天这节课我们要讨论的是“接纳之路”，在这节课中，我想和大家谈论一个观点，那就是我们应该

“接受我们所有的情感，包括不良情绪，因为这些情绪都是非常正常的”，我们要允许自己体会人类的各种真实情感，包括悲伤、愤怒、嫉妒或者焦虑等令人痛苦的情感。

“允许你自己成为一个人”，我第一次产生这个观点是在我刚开始教《积极心理学》这门课的时候。我还记得，当时都是小班课，班上一共只有六名学生。那会儿，新学期开学都差不多一个月了。有一天，我正在哈佛大学本科生宿舍区吃午饭；这时，一位叫马特（Matt）的学生突然走过来坐到了我身边。马特并不是我班上的学生。他放下塑料餐盘，对我说：“泰勒（Tal）老师，我听说您正在教一门关于幸福的课程。”我回答：“是的，没错。我正在教《积极心理学》。”几秒钟之后，他继续说：“您知道吗？我室友正在上您的这门课呢。”“那很好啊！”我回答。又过了几秒，他接着说：“塔尔老师，您要是教这门课，那您可要小心了。”“为什么呢？”我问道。“反正您得小心。”“你能说说原因吗？”我追问他。他咧嘴一笑，对我说：“您现在在教幸福课，但是如果被我看到您自己却不幸福，那我可会向我的室友告密哦。”

我知道马特是在跟我开玩笑，或者说，他至少也是半开玩笑半认真。可他的话却代表了大家的一种普遍观点，人们普遍会认为，幸福的生活就应该是没有悲伤、没有焦虑，也没有任何其它苦恼的。而且，大家还认为，我既然说自己是幸福学专家，那么至少我自己的生活应该是非常幸福的，没有一点儿的烦恼。第二天，我在课堂上把马特的事情讲给了我的六名学生，然后告诉他们：“我最不希望你们会认为，我这辈子一直都会开心下去；我也不希望你们在回顾自己这一年时，会认为一直保持高昂积极的情绪就是自己的常态。实际上，世界上只有两种人不会有失望、难过、焦虑、嫉妒、憎恨或者愤怒这些让人倍感痛苦的情感。第一种是精神病患者，第二种是……死人。所以，如果你们偶尔感到烦闷，这实际上倒是一件好事！至少证明你们既不是精神病患者，也还没有死掉。这多好啊！大家都可以在这个前提下争取获得更多的幸福。”

但问题是，在当今社会中，尤其是社交媒体上，似乎每个人都很快乐。因此，一旦我们产生了任何不愉快的情绪，便马上就会开始自我怀疑，并责备自己，“我怎么能嫉妒我最好的朋友呢？我一定是出什么问题了！”“我又生孩子的气了，我真是个不称职的家长啊！”“每次要演讲前，我都会忐忑不安，我怎么会这么差劲呢？”可实际上，产生这些令人不快的情绪是再正常不过的事情了。如果我们从来都不会出现这类情感变化，这反倒才是不正常的。

你们看，这就是一个悖论，凡事都有两面性。当我们越是努力抑制、克制或避免产生某种令人痛苦的情感时，却反而会强化这种痛苦。我们通过一个快速的思维试验来证明一下这个结论吧。别担心，这个试验并不会让你们感到痛苦！好，试验现在开始。在接下来的十秒钟里，你需要告诉自己，不要在心里想粉红色的小象这回事儿，千万不要去想这头小粉象！好，接下来的五秒钟，我们努力去想象一头长着大耳朵的小飞象，而不要去想那头小粉象。但是事实会怎么样呢？你们的脑海里十有八九出现的是一头小粉象吧。那为什么会这样呢？这是因为，当我们试图回避一种自然现象时，这种现象反而会在脑海中得到强化。比如，当你们听到一个词，你们的脑海中就会不停地浮现这个词，这就是强化。让人痛苦的情感也是如此。这些情感都是自然产生的情感；当我们越想加以抑制，这种情感反倒就越会受到强化。

当我决定要当老师时，我面临的最大挑战之一就是自己生性羞怯、性格内向。即便是课堂上只有六名学生，我也会感到极度紧张和不安。严重的焦虑情绪，常常让我在讲课的前一天的晚上彻夜难眠，讲课时也会经常思维短路、面红耳赤、浑身冒汗；我有时甚至会赌气地想，我再也不会当众讲话了！在一开始，我采取的方法是下定决心去战胜我自己、克服焦虑的情感。上课前，我也常常给自己鼓劲儿：“加油泰勒！坚强些！你是个懦夫吗？别紧张！别紧张！”结果怎么样呢？我满脑子都是“小粉象”！我变得更加焦虑了！

我开始大量阅读有关如何摆脱焦虑的书籍，尤其是关于如何消除当众讲话的焦虑情绪的书籍。读完丹尼尔·韦格纳（Daniel Wegner）和维克托·弗兰克（Viktor Frankl）的著作之后，我换了一种新的方法。我试着让自己去接受这种人类天生就有的真实情绪，甚至还主动去体验这种焦虑情绪；这样一来，我反而摆脱这种情绪了。虽然我现在每次上课前还是会很紧张， 比如说，今天上早课前我就有些紧张；可现在这种感觉已经是自然地产生然后就自然而然地消失了，并不会让我觉得无法忍受了。现在，我常常把上课前的紧张不安当作是一种兴奋剂，而不是一种焦虑感。

有句不明出处的谚语，很透彻地表达了今天我们谈论的这个主题。谚语是这样说的， “痛苦是无法避免的，但苦难却可以选择。”要知道，我们每个人都会有遭受痛苦的时候，这是不可避免的。然而，当我们拒绝承受痛苦时，我们便会在承受原有痛苦的同时增加一层痛苦，但是新增的这层痛苦却是可以避免的，甚至是完全没有必要去承受的。克莉丝汀·内夫（Kristin Neff）是位专门研究自我同情的心理学家，她写到：“让人痛苦的感觉原本是可以转瞬即逝的。如果你没有抵触这种痛苦的感觉，这种感觉就不会延长或加强，它会随着时间的流逝而逐渐减弱。因此，让我们最终摆脱痛苦的唯一途径，就是学会接纳，顺其自然地承受痛苦。也就是说，走出痛苦的唯一方式就是直面痛苦。”

因此，悖论的第一个方面是，当我们拒绝承受让我们感到痛苦的情绪时，我们实际上也是在强化这种情绪。第二个方面是，当我们拒绝承受让我们感到痛苦的情绪时，我们也同时降低了真正感受快乐的可能。这是因为我们所有的情感都会通过同一个情感通道得到宣泄。如果我们抑制、阻断了某种情感的宣泄，我们也会在无意间阻断了快乐情绪通过这一通道的宣泄。曾经出任过以色列总理的果尔达·梅厄（Golda Meir）就曾说过：“没有体验过痛彻心扉的人，是不知道该如何去享受快乐的。”心理学家布琳·布朗（Brene Brown）开创性地创作了有关人性脆弱以及呼吁人们善待自我的著作，她认为：“我们不能人为地选择去麻痹我们的情感，因为麻痹消极情感的同时也就麻痹了积极情感。”

总的来说，如果我们能够自由地感受和表达痛苦的情感，我们的幸福感也会不断提升。卡里·纪伯伦（Kahlil Gibran）是黎巴嫩的著名作家，他在《先知》这本书中写到，每当我们承受痛苦时，我们获得快乐的能力也会有所增强；这就好比是一个从内部雕刻的黏土容器，这样的容器往往可以容纳更多的水。

卡里·纪伯伦在诗中写道：

“你们的欢乐是无法掩饰的忧伤，

正因为常常饱含泪水，所以才会有欢笑。

除此之外，又能如何？

镌刻在你们身上的忧伤越深，

你们能享受到的欢乐也就越多。”

还有一种类似的说法，可以帮助我们理解承受痛苦有多重要。我们来想象一下，如果你每天早晨醒来后都对自己说：“我不要承受万有引力定律的作用，我受够了万有引力定律。这个定律真是太讨厌了，每天上楼下楼实在是太麻烦了。要是早上能够飘着去上班，那可就好多了。”但是想象一下，如果你一门心思不愿意承受万有引力定律的存在，又会有什么样的后果呢？一方面，你可能会活不了多久；如果你住在二楼或者更高的楼层，情况就更会是这样。即使你能够活下来，你也会在挫败感中度过一生，因为你拒绝接受万有引力的作用，但是你什么都做不了。因此，无论我们是否愿意，我们都必须接受万有引力定律的存在，并且在万有引力定律的作用下开展一系列活动。设想一下，如果没有了万有引力定律的作用，奥运会和世界杯都将无法进行，人类很多活动也都将毫无意义了！正是有了万有引力定律，人们才开始举办赛事，我们也才得以享受到万有引力定律带给我们的欢乐。

可奇怪的是，虽然我们普遍可以接受万有引力这类自然规律，但当我们面对让人痛苦的情感时，却是另外一种态度。就像万有引力定律是物理学规律一样，痛苦的情感也是人性中天然具有的一部分。我们接受了前者却拒绝了后者，我们同样也会因此付出了代价。

我们首先要明确一下，允许自己成为一个真实的人到底是什么意思？这并不是说让我们肆意妄为地去做任何事，而是说，我们所做的任何事情或者所经历的任何情绪，其实都是人类的正常行为。现在，为了更好地理解这一概念，我们必须区分情感与行为的关系。当我们谈到情感时，我们要知道，任何真实的情感都是被允许的，；但当我们实际行动时，却有很多重要的条条框框要求我们去遵守。我一会儿将在不同的情境中解释这一点。

首先，我举个情感方面的例子。如果说我亲近的朋友去世了。那么做一个真实的人，就是允许自己表达自己当时的真实感受，悲伤、愤怒、安慰、欢乐、恐惧等真情实感都是人类感情的自然流露，这是完全合情合理的。而且这也是非常有利于健康的。研究结果表明，如果有人在这种情况下假装“坚强”、压抑自己的感情，时间一长，他们往往会变得更加痛苦。如果他们不允许自己流露真情，那么即使是一两年之后，他们可能也难以从痛苦中恢复过来。

而在行为方面，情况就大不相同了。有的人仅仅是因为自己什么都不想做，就把自己锁在房间里，一年、两年，甚至三年都无所事事。但实际上，做真实的自己，并不等于放任自己。如果你什么都不想做，那就和朋友出去走走散散心吧。也许在一周或者一个月之后，当你重返工作岗位时，会发现问题虽然还是很难解决，但是也并非难以忍受。这个过程中，你可以继续做真实的自己，体会不同的情感。因此，我再说明一下，做真实的自己不是放弃一切，而是要主动接纳自己的情感，并选择最为恰当的行为方式。

在道德的范畴内，情感与行为的界限仍然适用。情感本身并没有好坏之分，也没有对错之分。对自己最好的朋友或者自己的儿子感到嫉妒、因为同事或者配偶而生气、愠怒甚至憎恨，这都再正常不过了。正如万有引力定律本身并不涉及道德与否、好坏与否一样，情感本身也不涉及道德与否、好坏与否。万有引力定律就只是万有引力定律，情感也只是情感。但是，行为可就不一样了。如果我伤害了我的儿子、朋友、同事或者配偶，无论我的自我感觉如何，我都是不道德的。因为所有行为都有道德与否和好坏与否的分别。

所以说，对情感和行为、感情和动作加以区别至关重要，勇敢也是如此。我们感到害怕、不安、担心或者忧虑，这并不可耻，这也不代表我们怯懦，因为这些情感都是人类最本真的情感。勇敢并不是单纯的无所畏惧，勇敢是即使害怕也会继续前行。衡量一个人是否勇敢，最重要的是看他是否会勇往直前，而不是看他是否认为勇敢很重要。

接下来，我们还是要回到刚才提到的悖论问题。当我们做真实的自己的时候，我们的行为就很可能是符合道德标准的、是勇敢的。举个例子，一位经理对她自己说：“我不是那种会对我的下属发火的人。我已经不会再轻易动怒了，也感受不到愤怒了。”然而事实上，这位经理很可能更容易意气用事、更容易对下属或是别的什么事情发火。相反，如果这位经理能够通过不同方式宣泄情绪，比如说：和朋友谈论她真实的愤怒情感、在日记里倾诉自己的愤怒或者自然而然地流露自己的愤怒。那么，她反倒可能在对待他人时更加宽容、更加仁慈。这就是主动接纳自己的情感，然后选择最恰当的行为方式。

同样，如果一个人不愿意承认自己在公众场合会感到害怕或焦虑，那他很可能会竭力回避谈及这类情感。相反，一个敢于公开承认自己情感的人很可能会更加勇敢。即便是感到害怕，他们也会走上讲台。我们越是能接受自己的真实情感，就越是能够控制自己的行为。

做真实的自己非常重要。如果能认识到这一点，就会消除我们长久以来对幸福本质的误解。我们常误以为幸福的生活中没有任何让人痛苦的情感，但事实并不是这样。我们应该学会去接受，接受真实的自己，承认自己所有的情感都是自然的、合理的以及符合人类本性的。为了收获幸福，我们首先需要接受不幸福的情感经历。

所以，朋友们，你愿意接受真实的自己了吗？你现在能接纳自己所有的真实情感了吗？