《宿业师山房期丁大不至》唐 孟浩然 松月生夜凉，风泉满清听

《宿业师山房期丁大不至》
孟浩然的诗为什么能得到李白和杜甫的盛赞？从这首诗能找到原因


王维和孟浩然并称“王孟”，是盛唐山水诗的代表人物。王维很多诗的确有境界有美感，孟浩然的诗读得少，也没能感到其特别为人所称道的独特之处来。可当时代的诗人对孟浩然评价多高啊，李白说：吾爱孟夫子，风流天下闻。杜甫说：复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。


只是由于孟浩然流传于世的名篇《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等都太过耳熟能详，所以读来虽然经典，却少了一些乍见之欢，未能觉出其特别的滋味来。


直到偶然间读到这首《宿业师山房期丁大不至》，才颠覆了这番认知。孟浩然的诗为什么能得到李白和杜甫如此的盛赞？从这首诗中可见一斑。孟浩然自然平淡、清幽淡雅的诗风在这首诗里体现得淋漓尽致。






宿业师山房期丁大不至
唐·孟浩然
夕阳度西岭，群壑he倏shu已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。






⑴业师：业禅师的简称，法名业的僧人。一作“来公”。山房：山中房舍，指佛寺。期：一作“待”。丁大：作者友人。名凤，排行老大，故称丁大，有才华而不得志。
⑵度：过、落。
⑶壑：山谷。倏：一下子。
⑷满清听：满耳都是清脆的响声。
⑸樵人：砍柴的人。
⑹烟鸟：雾霭中的归鸟。
⑺之子：这个人。之，此。子，古代对男子的美称。宿来：一作“未来”。
⑻孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”。


创作背景
此诗写作年代待考，其背景是这样的：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候他，并作此诗记其事。




此诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定；后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。


全诗不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，境界清新幽静，
诗人挥洒自如，点染空灵，笔意在若有若无之间，将暮色之时山中景色勾勒得极具特色，并寓情于景。全诗诗中有画，盛富美感，蕴藉深微，挹之不尽。
古诗文里，常常有期待某事而不至、不达的缺憾之美，所以写寻访隐者却不遇，游园不值，雪夜访戴不见而回，都成了“诗”。，孟浩然这首诗，等待来的人写到最后也没来，却也成就了一种别样的美。




等待之中，时光悄然流逝。第二联   “松月生夜凉，风泉满清听”  是此诗名句，从视觉、触觉、听觉等多重感觉将山间月夜写得非常美：一弯凉月从松间升起，松风拂过林泉，发出清灵的声音。读之，令人从眼到耳，从身到心，都仿佛沉浸在这美好的松月风泉之中，美好惬意。


最后，诗人写期待故人来宿而未至，于是继续抱琴等待。时光倏然流逝，诗人无半分不耐，只是沉浸在这美好的山水之中，静静等候。


原来，等待也可以如此美好


全诗色彩不断变幻，景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉，风泉满清听”两句是此诗名句。


名家点评
《王孟诗评》：此诗愈淡愈浓、景物满眼，而清淡之趣更浮动，非寂寞者。