教师节，说说他们的故事

教师节，说说他们的故事

今天是九月十日，教师节。在世人的心目中，教师是光荣神圣的职业。《吕氏春秋·尊师》云：“义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。”教师传道、授业、解惑，被誉为“人类灵魂的工程师”，所以无论族群、地域，无不把尊师重教做为普世的价值取向。

教师的社会影响深远，有这么一则故事，从一个侧面反映出教师肩负的职责重大——

说的是从前有一位大夫，给人看病经常把人治死，大夫去世后，被阎王判堕十八层地狱。他天天喊冤枉：“我是好心，但我的医术不行，我是误杀，不是有心杀的，不应该堕十八层地狱。”在那里又哭又闹又跳。

他在跳的时候，听到下面有声音说：“老兄，你不要跳了，灰尘都落到我身上了！”大夫觉得奇怪，就问：“难道底下还有十九层吗？”那人说：“是！我在十九层。”大夫问他：“你是做什么的？”那人回答：“我是教书的。”大夫这才明白：原来教书误人子弟，后果比庸医杀人还严重。

故事可以当笑话听，寓意却耐人寻味。在道家《太上感应篇汇编》里记载了一则案例，说的是从前有位读书人，到了六十多岁的时候，跟他的妻子说：“我这一生，虽然不能够发达，但是有幸得到了一个很好的教书职务，才得以成家立业啊！”

这天晚上，读书人做了个梦，梦到去世的父亲责骂他说：“你的命本来应该是可以考取功名的，只因为你担任教学职务不能尽心尽力，而且还偷懒旷职，文昌帝君已经削去了你的功名，你却不知道，还在那里自鸣得意的夸口呢！”

在传统中国社会，人们普遍相信因果报应，一个人有什么样的心行，就会感召什么样的果报。在清朝陈镜伊编辑的《道德丛书》“考试佳话”篇里，也记载了一则真实的因果故事，故事里的主人公与上面这位读书人是两种截然不同的命运——

从前有位叫王诰的读书人，有一次参加科举考试，自我感觉考得不错，很是得意。走出考场，遇见一位相士，就让他给算算，自己是否金榜题名。相士说：“你的相貌清高，文才必美。但是过于清寒，恐怕不能考中发达。”后来张榜，王诰果然名落孙山。

王诰又去找到这位相士，请他再算算自己的人生前程。相士说：“看你现在的面相，我不敢轻许你命里有功名。但是相由心生，如果你能种德行善，一定有回天之力！”

王诰回到家后，仔细思量：自己家境贫寒，没法子用财物去帮助别人，但是平日看见的那些教书先生，大多不负责任，都是在误人子弟，如今自己也身为人师，今后一定要尽心尽力教好人家子弟，这应当也是在种德行善吧！于是王诰就以非常认真负责的态度尽心教书。

三年后，他又去找相士看相。相士告诉他：“从你相上看，你命里有功名。”王诰说：“为什么您以前说我命里没有，现在却说我有？”相士说：“找我看相的人太多，我记不得你以前是什么样了，你是不是做了什么大善事？相随心转，命运也变了。”

王诰说：“三年前您教我种德行善，但我只是个穷书生，没有多余的钱财去做善事。承蒙您指教后，我只是努力尽好自己的本分，尽心尽力教好学生而已。”相士说：“教人成德成才便是大善，你去应试，必中无疑！”后来王诰去应试，果真金榜题名。

如是因，如是果，因果报应真实不爽。所谓“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”。在历史上，这种因为一念存心而产生的感应故事举不胜数。

归根结底，教师所从事的是心灵建设，学生人格的塑造、国民精神的铸就、社会风气的引领、民族文化的传承，都离不开教师的功劳，所以古人才说“建国君民，教学为先”。教师学为人师，行为世范，是世人学习的楷模。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，所以为人师者的自身修养，不仅关乎其教学成败，也关乎国家、民族的前程未来。

在过去，教师做为古代乡村的知识分子，备受当地百姓的尊重。一位有良知的教师，他会自觉主动地担起做为知识分子所应肩负的社会责任。在乡村社会，教师除了教学之外，还承担了几乎所有和知识有关的社会工作，譬如：为别人的孩子起名字；为人撰写墓表、墓志铭；逢年过节为别人拟撰并书写对联；帮助本族甚至其他宗族编修家谱，拟定乡规民约等等。

除了自己谨学慎行、躬自践履之外，很多教师还教导乡民，劝善规过，落实儒家礼仪，维系社会风气。他们既是一个乡村中的知识精英，也是一方道德秩序的看护人，是“乡曲之导师，地方之柱石，一方文教之重镇”。如果说“村塾所在，即为一方儒学中权、道德推动据点”，那么塾师便是其中的关键，所谓“学校为观摩之地，绅士乃教化所先。惟闭户潜修，立品敦行，庶可表率四民，仪型乡里”。

在明末刘宗周的《人谱类记》里，记载了宋朝时期一位乡村私塾先生的事迹，从他的身上，可以窥见中国传统知识分子的经世情怀——

这位私塾先生姓王，以教授村童为业。他训诲教导启蒙儿童非常地尽心尽力，而且不计较学费的多少。他常常对人说：“天地君亲师，这五个是并列一齐的啊！所以只要小孩拜我为师，那么他终身的成败荣辱，我这个做老师的都有责任啊！所以若是不能尽心尽力教导子弟，反而误人子弟的话，那么这个罪过就跟庸医杀人的罪过是一样重啊！”

王先生平时喜欢为小孩讲孝悌的故事，他说：“求学问的人，先要端正自己的心术，而后才学习文艺；先要把自己的本分做好，而后才施仁。例如一个人在孝悌方面有所亏欠的话，纵然他才华盖世，也是不值得重视啊！”

王先生一生为乡村启蒙教育倾注心血，他晚年得子，他的儿子王曙后来成为仁宗皇帝的重臣，并做了一代名相寇准的女婿，德行出众，受人景仰。大家都说，这是他善教子弟所得到的好报啊！

千秋功业，莫不始于“人之初，性本善”；万世丰碑，无不本乎“苟不教，性乃迁”。中国历朝历代，正是因为在社会底层有着无数默默奉献的私塾先生，通过自己的身体力行，在潜移默化中传承文明、维系和谐，社会才得以不断发展进步。厚德载物，功莫大焉！塾师虽然久居乡村，生平行迹可能不出四五家烟村，甚至贫寒困顿，但“乡邦群黎依信仰望，已崇若嵩岳，戴为一方文宗，奉为当代圣贤”。

今天，随着时代的进步，教师的社会待遇一直在不断提升，生活水平非昔日塾师可比。祈愿今人继承发扬前人道统，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的胸怀，化育学子，栽培栋梁，让民族复兴之路起于三尺讲台。

老师，在教师节这个特别的节日里，向挑着重担辛勤耕耘的您致敬！