宋代市民社会繁荣异常，市语自然丰富。所谓市语，指行话。比如，宋代陶谷在《清异录·百八丸》中说：“和尚市语以念珠为百八丸。”念珠通常为一百零八颗，故名。可见不论是沙和尚，还是武松，脖子上悬挂的，都是百八丸。
明代田汝成《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“乃今三百六十行各有市语，不相通用，仓猝聆之，竟不知为何等语也。”《水浒传》第六一回：“﹝ 燕青 ﹞说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。”宋代有两部录市语的专著:汪云程《蹴鞠谱·圆社锦语》和陈元靓《事林广记·绮谈市语》。王锳先生的《宋元明市语汇释》。
今天我们来谈的是从宋明市语中去体会水浒作者的小心思。说的是水浒中著名的大反派，高俅高太尉可能存在的一件隐私。
《水浒传》第二回在介绍高俅名字的时候写道：“且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。京城人口顺，不叫’高二’，都叫他’高毬’。后来发迹，便将气’毬’那字，走了毛旁，添作立人，便改作姓高，名俅。”
不管怎么说，高俅这个名字也不算雅驯，但是就算不雅驯，走了毛旁，添作立人，总算在文字上人模狗样了，只是读起来还是个球。是个欠缺，但也顾不得了。在没有发迹的时候，在市井之中，叫个球，自然也没什么，等到自己发迹成了炙手可热的太尉，那个时候，就更加不用去改名了，因为你的发迹，你的成功，已经从反面自然证明你的名字哪怕是个球，也一定非同凡响，何况，正如电影《英雄虎胆》中匪首李汉光所说：“在这个十万大山上，老子放个屁，谁敢说是臭的？！”对不对。所以根本不用去画蛇添足地装饰些啥。
按照水浒中的描述，既然高俅排行第二，京城人开始是喊他高二的，只是他的蹴鞠踢球技艺的确高超，所以京城人口顺，不再叫他高二，都唤作高俅。这句话其实是表扬。表扬高俅球艺的高超。也表示了东京人的厚道，因为东京人喊他高二，是一种对于没有身份的人的市井称呼，既不正式，也充满了不尊重。不体面，只有没有身份，没有地位的人，才直接以排行称呼，比如同是东京混混的牛二，你看，你喊武松武二，总不如喊他武二郎来得体面，你看，有谁把宋江称为宋三的？据说，只有有点身份，或者比较尊敬的称呼，排行后面才带郎字，比如宋三郎，史大郎。
回到高俅，既然高俅自己也不愿意再叫高二这种不体面，不正式的名称。宁可别人喊自己球，也不愿意被别人称自己二。所以高二这个名字在场面上也就绝迹了，但是不等于从此没有人在背后，在私下叫唤。对不对，凡是厌恶，仇恨，鄙薄高俅为人的，在身后肯定喊他高二。以表示自己的鄙夷。
水浒第二回，写禁军教头王进被高俅为难，出得衙门后，叹口气道：“……俺道是什么高殿帅，却原来正是东京帮闲的’圆社’高二！”郁闷之余，鄙薄的情绪溢于言表。
由此可见，水浒作者一而再，再而三地在提醒读者，高俅的名字中，有高二的顽强存在，就算是高俅自己喜欢高俅这个名字，但是一切对高俅看不惯，那些正直的人，还是要顽强地揭示高二这个名字的存在。什么高俅，明明是高二！装什么大尾巴狼。
那么，作者为什么要反复强调高俅与高二的关联呢？
请听分解！
文本+音频：布衣豆腐（版权）
插图：唐鼎华
1832285rbdu
喜欢你说水浒
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感谢鼓励！
沙雄
武大郎呢？
布衣豆腐 回复 @沙雄：
武大郎真是个大难点，还在费力研究中：）
听友205758582
布衣豆腐 回复 @听友205758582：
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