选择优美，培育崇高
读康德《对优美感与崇高感的观察》之后
觉得有趣的是，我把哲学家的著作，读成了小说，读到其中很多的章节段落，都忍不住发笑。康德写的当然是哲理性的总结语言，在我读来，由此仿佛回看到了自己或者身边人的故事，就忍不住想笑，这窃笑与是否优美或崇高倒没有太多关系，乃是我们生活的本来面貌与期盼之差距。
文中第三节中十分自然地论述到“人们还把男人的品德变得更温和、举止更有礼貌和文质彬彬以及他们风度更为优雅，都看作是与美丽的性别相交往的结果”，难道不是吗？在我的身边就有许多人持这种观点，以至于在我读到这句极为生活化的语句时忍不住窃笑的是，我自己身边的男人就是这样赞美他们身边的女人的。
儿子早恋几年后，在一次晚餐聊天中，侃侃道来“虽说恋爱对学习是有些影响，但是我觉得对我的成长还是有很大的帮助的，比如，我学会了宽容，也懂得了体谅别人，有责任危机感了，最重要的是，”他不好意思是看着我了笑了，说：“我觉得最重要的是我跟你的关系越来越密切了。”哈哈哈，我们同时大笑起来。天啊，我对你教育十多二十年，还不如一个小毛丫头的几天的作用吗？我既感动，也很不公平。我感动的是听到这样一位年轻的男人对爱情对女人的感悟，我的儿子确实是成熟了，不公平的是，这两个人作用能比吗？
其实，我们女人都走入了男人们长期以来设下的诡秘的圈套，就是“男人们把美丽的性别错误地导向这种颠倒黑白的趣味，因为他们很意识到在女性天然魅力面前自己的软弱性，而且她那狡黠的一瞥就比最繁难的学术问题更会使得他们不知所措”，而女人们则很享受这种赞美，女人的伟大学问不在于推理，而是感受的能力。男人们，你们是否有因女人的回眸一笑而如坠云宵、犹有蜜甜入喉？不论是男人，还是女人，如你一生中都没尝过种惶恐甜蜜的味道，那还是人生吗？
是的，为什么这就不是人生呢？“绝大多数的人类的婚姻，就是靠着性而以一种非常之简单和确切的方式在遵循着大自然的伟大秩序，而这部分人确实都是人类物种中最勤勉的那部分人.....比起一颗珍珠，一颗平凡的大麦粒才是最适合大公鸡的....”哲学家就是哲学家，一针见血，人类因性需要而结合，就在今天仍然是如此。包括现在的年轻人都会无限感慨地说“爱情是奢侈品”，那是因为爱情已包含了太多的物资条件，尽管如此，爱情仍然为所有人内心深处所追求。不然的话，为什么还有那么多人不结婚？还有那么多人为爱而等候呢？还有那么多人在婚后补充与经营爱情呢？我们不仅仅是大公鸡，我们是会创造的灵魂的大公鸡，我们需要大麦粒，也有能力把大麦力变成精麦力！你是崇高的！
有一对夫妻，是我的朋友，他们确实是想成家而迅速地结合在一起了，他们的闪婚给了双方亲戚、朋友们的无比欢快与津津乐道。二十多年过去了，在一次聚会上，如今已是两个成人孩子的父亲无比感慨地说：“我这一生中最幸福的事就是跟我老婆一起生活，真的，我现在还有恋爱的感觉。”在座的人无不惊讶他的“狗粮”，平日木纳的他，两杯黄酒下肚，竟给了我们所有人当头一棒！
神恩仍旧停留在她那皱纹上，
当我吻她那凋谢了的嘴唇时，
我的灵魂仿佛是在我的嘴唇上颤抖。
啊，人们都说哲学家就是疯子，可是现实中就有如此活生生的崇高爱情啊！要不要，追不追求，那就看你到底是只要大麦粒，还是更要精麦粒！
“这些感受而得到的美好和甜蜜，都只是在一开始才具有全部的强烈力量，但是随后就由于共同生活和家务操劳而逐渐变得日益迟钝，这时它就退化成为互相信赖的爱情；而这里面的伟大艺术就在于仍然能保持这些东西的充分残余，从而无所谓的态度和厌倦都不会勾销欢愉的全部价值，从而正是这个缘故，才唯有它是值得人们去做出这样的一种结合的。”
是的，选择优美，培育崇高吧——让它成为我们内心最纯朴、最自然的情感！
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