《论语》先进20子曰：论笃是与，君子者乎？色庄者乎？

子曰：论笃是与，君子者乎？色庄者乎？ 

论笃是与，这是个倒装句，我们先讲“是与”是什么意思？是赞许肯定的意思。什么意思呢，说有的人讲话语言很笃定，这个是值得赞许的。但是重点来了，给我们两个问号，这两个问号是让我们来思考的。说君子者乎？色庄者乎？君子者乎，就是这个人是言行一致的，色庄者乎是什么意思，他只是讲的好，他的面色说出来的也是庄重的，这个庄不是伪装的装，是庄重的庄，他说出来，也是庄重的，但是可能行为还不到。

我们往生活当中延伸，怎么用呢？我们要懂得听其言，视其行；不要听其言，信其行，要听其言，观其行，看看他具体到底是怎么做的，我们才知道，这个人是否是真的君子，还是只是讲的比较好。

我们再讲一下色庄者乎，如果一个人只是讲的比较好，他的行为不当，即使从他的讲话当中，我们也能看得到，他讲的多了，我们就看得到了。所以要听其言，观其行。首先我们自己，不要做这样的人。第二点，我们去观察生活当中，别人是不是这样的人，如果你不是这样的人，你是可以很清楚的看明白这样的人的。君子是行称其言的，他的行为跟他的言语，他是相称的。不是君子叫什么，叫行伪于言，他的行为，是违背他自己所讲的话的。所以这一条是告诉我们，懂得听其言，观其行。我们生活当中，是不是经常讲，比如说，谈感情也好，做生意也好，我们总是说我被骗了，我没看清楚。为什么你看不清楚，我们不懂得听其言观其行。我们再往下讲，为什么我们不懂得听其言，观其行呢，第一，我们没有学习这方面的智慧。第二说明我们的情绪欲望动的太多，所以你就看不清楚。最后我们就会说，生活过得不好，我被骗了，我遇到了一个什么样的男人，遇到了一个什么样的女人，就开始盲目的相信了。可是当我们盲目相信的时候，何尝不是自己没有智慧，所以这一条挺好玩的，给了我们两个问句，自己去思考，所以大家去想一想，当我们的情绪不动的，这个时候，你看他就像一个小孩子，他讲的很多话，你就看得清清楚楚。可是你的情绪要移动的时候，你就看不清楚了。