73.挑战自然、挑战极限的后果

2024-02-02 22:55:1806:22 11.3万
所属专辑:精解《道德经》
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第七十三章

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

勇敢死得快,谨慎活得久。这两者的利害上天如何选择,谁知道是什么缘故?圣人也难说明白。自然的规律是,不争而善于取胜;不刻意实现而善于实现;不召唤而自动到来;坦然而善于谋划。天道所及宽广无边,虽然显得稀疏但不漏失。



用户评论

表情0/300

纤若柔荑

马老师很可爱

1381581ytat

广告太多

命里无时莫强求43

勇敢死的快,谨慎活的久

东北小糊涂仙儿

就我自身而言,我并不反对挑战极限,毕竟,人不是同一的,但前提是,必须确保自己和家人都有接受各种后果的能力,否则挑战极限就是有些自私的,特别是在我国这个重视家庭的大国情下。但是,我非常不赞成“征服大自然”这个说法,这个说法有点儿太狂妄自大了。大多数时候,人连征服自身这个小自然都实现不了,更何况征服大自然!面对洪水、泥石流、雪崩、地震,人类从来都是想办法预警和亡羊补牢,从来没有谁敢说过“杜绝”此类事件的发生,一个翼装飞行或者高空走钢丝,还和“征服大自然”扯上关系了”?净逗!但老子也说,生之徒有三,死之徒有三,作死之徒,也有三。想来,这“作死之徒”,古来就有的吧?

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