声音简介
译：受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样宝贵。那么为什么会得宠和受辱都感到惊慌失措呢？受宠者是卑下的，得到宠爱又怕失去会感到惊恐，失去宠爱则更令人惊惶不安；受辱时惊恐，失去时又害怕辱再来也会惊恐，这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫重视大患像重视自己的生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍惜、爱惜自己的身体，而为了天下这个更重要的价值可以奉献生命，这样的人可以把天下寄托给他了。
感悟：老子提到的是一种平衡的阴阳思想，生活中常见的宠辱，得失，成败都是一体两面，得宠的时候就要想到失宠的时候，得宠以为处上，实则处下。有赞美的声音出现就要想到同时伴随着批评的声音，家长时常夸孩子：“你好棒�”，孩子也不知道自己哪里棒，时间长了，只喜欢听赞美，无法接受批评，遇到难的事情，容易形成挫败感，容易放弃；夸奖孩子要告诉孩子好在哪里，是他做了什么事情，在这个过程他做了什么？称赞行为，描述过程，是因为这样的行为才有这样的结果，孩子才知道向好的行为，从过程中去努力，而不紧紧盯着结果。
做生意时，遇到好时机，生意越来越好，订单也越来越多，钱赚了也花了，没想过会有不好的时候，突然遇到个疫情、金融危机等特殊时期，业绩开始下滑，生意有可能一落千丈，有强烈落差，心想：“早知这样，就不...；给猴子分香蕉，早上四支香蕉，中午四支香蕉，晚上三支香蕉，猴子就不高兴；人们多在没有的时候用力抓取，失去时而惋惜流泪，得到怕失去，失去又怕再失去，心理上患得患失，容易失去平衡。
老子告诉我们，凡事有阴阳两面，平衡才符合做人做事之道，智慧的人会看到事物有两面，生意好时，得到时不得意，学会未雨绸缪，高筑墙、广积粮，不得意；生意不好时，失去时也不失意，总结经验，沉淀学习，等待时机；在公司里，有的人业绩好，有多多机会升职加薪、位置高，有权利，这时候更要保持清醒，那不是个人能力有多强，只是因为平台足够好，才有发挥的余地，关注个人同时还要照顾系统；受宠时将心比心，受辱时修炼自身，反省自己，当别人看低自己时，自己要学会高看自己，当别人看高自己时，自己知道几斤几两，什么时候都保持几分清醒认识。宋代苏洵在《心术》中说，为将之道，当先治心，必须做到：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”恰是宠辱不惊的表现。
《道德经》与心理学结合，我想到的是，要学会自尊。每个人都是独立完整的个体，学会爱自己、珍惜自己，尊重自己，尤其珍爱自己的生命，当一个人连自己都不爱，也没有力量去爱别人，当一个人不尊重自己，也没有办法去尊重别人，当一个人不珍爱自己的生命，也不会珍惜他人生命。唯有保持一份独立完整的自尊体系，才不会依赖于外在的评价，什么时候会在意别人的看法和评价？内心匮乏、价值感低的时候，自己无法自给自足，便会依赖于外在的人、事物去认识、评价自己，怎样去提升自我价值感？爱自己，爱己方能爱人。
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