信仰道教者,无论是出家(指道教全真派教徒)或入道(指道教正一派教徒),还是居家(指道教居士),其入教都必须皈依三宝。这就是说,“皈依三宝”是信仰道教的人进入教门的第一步。因此,道教宫观或道教协会为道教居士(即道教居家修道之士)所发的证件名曰“皈依证”(或“居士证”)。
道教徒所皈依 的“三宝”,是指皈依道、经、师三宝,全称是皈依太上无极大道、皈依三十六部尊经、皈依玄中大法师。皈依道教“三宝”了,也就等于皈依道教了。因此可以说,皈依三宝,为入道之起点。下面我们就简要谈谈道教徒所皈依的“三宝”。
三宝之由来。
在谈皈依道、经、师“三宝”之前,首先必须要弄清——“道”在何处?经诰从何起始?授经者是谁?
据《云笈七签》卷三《道教所起》记载:至尊之“道”在“三元”之天,经诰即起自“三元”。“三元”者,指混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元。“三元”之天中有“三宝君”。“三宝君”,即混洞太无元中所化生的天宝君、赤混太无元中所化生的灵宝君、冥寂玄通元中所化生的神宝君。“三宝君”分治“三清境”,三清境即玉清境、上清境、太清境。“三清境”又名“三天”,即清微天、禹餘天、大赤天。天宝君治在玉清境,即清微天,“其气始青”;灵宝君治在上清境,即禹餘天,“其气元黄”;神宝君治在太清境,即大赤天,“其气玄白”。原来,至尊之“道”者,乃指无上之“三宝君”也。
“三宝君”、“三清”在道教经书中即指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)。“三宝君”各为经教之祖师,各把天上之道经秘箓传授给世人。“三宝君”传“三洞”真经,“三洞”即洞真、洞玄、洞神。据《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》记载:天宝君说十二部经,为洞真教主;灵宝君说十二部经,为洞玄教主;神宝经说十二部经,为洞神教主。因此,三洞合成三十六部尊经。第一洞真为大乘,第二洞玄为中乘,第三洞神为小乘。
道教将其经教皆托于“三宝君”之说教,道、经、师皆集中于“三宝君”。这告诉我们,如果没有“三宝君”,也就不可能有后世道教的产生。从本质上讲,道教宗元于“三宝君”,因此道教奉“三宝君”(亦即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)为(三清)道祖。
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虹佛
第一次听,感觉挺好,喜欢