金之在冶《易经损卦》温习

2020-10-29 23:12:2017:24 87

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师厚生日因以诗赠
宋代：梅尧臣
龙骥产龙驹，良金出良冶。
良冶无顽矿，龙驹岂凡马。
致远在御徒，作砺由工者。
君子生庆门，诗书未尝舍。
进道期日隆，无愧金马下。

譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，
当此之时，为金者甚苦；
然自他人视之，方喜金之益精炼，
而惟恐火力锤煅之不至。
既其出冶，
金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。

某平日亦每有傲视行辈、轻忽世故之心，后虽稍知惩创，亦惟支持抵塞于外而已。及谪贵州三年，百难备尝，然后能有所见，始信孟氏“生于忧患”之言非欺我也。尝以为“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素患难，行乎患难；故无人而不自得。”后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难；则亦可以无人而不自得。向尝为纯甫言之，纯甫深以为然，不番迩来用力却如何耳。近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚辄叹纯甫之高明。今复遭时磨励若此，其进益不可量，纯甫勉之！
汪景颜近亦出宰大名，临行请益，某告以变化气质。居常无所见，惟当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒，忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处，亦便是用力处。天下事虽万变，吾所以应之不出乎喜怒哀乐四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。景颜闻之，跃然如有所得也。甘泉近有书来，已卜居萧山之湘湖，去阳明洞方数十里耳。书屋亦将落成，闻之喜极。诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐！区区在外之荣辱得丧，又足挂之齿牙间哉？《传习录与王纯甫书》

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