120.【雍也6.27&子罕9.11】君子博学于文，约之以礼
2023-06-21 06:19:2811:12 2.5万
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声音主播
简介：上海开放大学教授，中国古代思想史学者，文学博士，专栏作家。在央视台“百家讲坛”的60集大片《新说水浒》、20集《孔子是怎样炼成的》曾创下收视新高，亦为中央教育电视台、中央八套、十套等频道、上海电视台、上海教育电视台、山东教育卫视等栏目主讲嘉宾。出版《风流去》《孔子传》《中国人的心灵——三千年理智与情感》《新说水浒》《孔子如来》《教育六问》《论语导读》等著作三十余部。多篇文章被选入包括人教版高中语文教材在内的各类中学、大学教材，尤其为大中学学生所熟悉。担任：中国孔子基金会学术委员会委员、团中央“青年之声”国学教育联盟副主席。2013年创办公益浦江学堂。2014年创办花时间读书社。
泰戈有声
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我是刘艳秋哦
不尽然！得到知识太容易，反而不珍惜。碎片知识充斥各个电子产品，反而不成系统，形不成自己的思想，跟不知道差不多。
我是刘艳秋哦
6.27 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫①！”
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孔子说：“君子广泛地学习文化知识，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。”
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①畔：通“叛”。矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。
我是刘艳秋哦
9.11 颜渊喟然叹曰①：“仰之弥高②，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人③，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔④。虽欲从之，末由也已⑤。”
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颜渊感叹地说：“我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。看着好像在前面，忽然又像在后面了。老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。我已经用尽自己的才力，似乎有一个高高的东西立在我的前面。虽然我想要追随上去，却找不到可循的路径。”
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①喟(kuì)然：叹气的样子。 ②弥：更加，越发。 ③循循然：有步骤地。 ④卓尔：高高直立的样子。尔：相当于“然”。 ⑤末：无。
斐冷翠的夜莺
，夫子循循然善诱人