35颛顼死后化鱼

颛顼有死而复生的传说。《山海经》中说“有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”这是说“有一种鱼的身子半边干枯，名叫鱼妇，是帝颛顼死了又立即苏醒而变化的。风从北方吹来，天于是涌出大水如泉，蛇于是变化成为鱼，这便是所谓的鱼妇。而死去的颛顼就是趁蛇鱼变化未定之机托体鱼躯并重新复苏的。”

《淮南子禺虢·天文训》：“北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。”颛顼居住的地方靠近东北海，由黄帝的后代禺虢与禺京来辅佐。颛顼统领水神，而具有蛇与鱼的形象。在《山海经》中的帝皇谱系中的人物，因为某种不得已的悲剧或苦衷，在神话中则为了减轻这种悲剧色彩，而化为部落图腾或死后成神。颛顼为帝期间，发生了炎帝族共工氏的叛乱。共工之乱持续时间非常长，以致在颛顼逝去时都未能平息。颛顼与黄帝家族的其他帝皇不同，未能回归中原安葬。这对他而言，是十分悲哀的。

颛顼化鱼的传说，后来在后稷身上又发生了一次。郭璞注为“《淮南子》曰，后稷垄在建木西，其人死复苏，其半为鱼。”这种半鱼半人的形象，实际是《山海经》中的氐人。“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”该部落以鱼为图腾，因守护建木，有着把逝去的帝皇引导到天界成神的巫师身份。氐人族的巫师号称能利用建木自由地在天上来去。《山海经·大荒西经》载：“有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。”据郝懿行的观点，“互人”之国，就是氐人之国。但互人应是炎帝族与氐人联姻产生的新部落。

氐族自称“盍稚”，音同“弇兹”，应该来源于最早的母系弇兹部落。氐人最早以畜牧业为生，比如牛、羊等，后来则发展为养马，成为游牧民族，这一点与羌人很相像。由于氐与羌相邻，一般把这两者合称“氐羌”。氐人大约活跃在今甘肃、青海、四川交界地带。氐人部落并没有完全从事游牧生活，一些分支进入了今四川境内，建立了氐人国。其与其他部落融合的过程中，图腾也开始多样化，有鸟、蛇、鱼、马等。因地而异，有白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐、氐、隃麋（糜）氐等。又以服色而名之为青氐、白氐、蚺氐（一说即赤氐）等。 

《山海经》中如此描述建木，“有一种树木，青色的叶子紫色的茎干，黑色的花朵黄色的果实，叫做建木，高达一百仞的树干上不生长枝条，而树顶上有九根弯蜒曲折的桠枝，树底下有九条盘旋交错的根节，它的果实像麻子，叶子像芒树叶。大皞凭借建木登上天，黄帝栽培了建木。”依据这个说法，当初伏羲氏逝去后是通过建木登天的。黄帝栽培了建木。而守护建木的则是炎帝的后裔互人。这些氐族巫师以建木为工具举行仪式，让人装扮成半人半鱼的形象代替逝去的皇族灵魂，跟随巫师沿建木向上攀登，从而完成了升天的仪式。颛顼蛇化为鱼妇的传说，则是氐族巫师为他举行的这种成神的仪式。