善不积不足以成名《易经 升卦》温习

2020-11-08 17:52:3112:37 71
声音简介
垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

这首诗是唐代虞世南写的《蝉》,蝉的幼虫在土里,经历4年的黑暗,一朝挖开泥土,见得光明,脱壳成蝉,便能飞上枝头,高声歌唱。四年的黑暗生活,一朝见得光明,的确有很多的心意需要抒发。
首句“垂緌饮清露”,緌(rui)是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

  次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论 论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。
实际上,咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。
蝉在地下潜伏4年,一朝挖出地面,蝉脱,得以翱翔天空,鸣叫于高处,升之道也?
有自知之明,坚持顺德,积小以高大,升之道!

升卦原文
升。元亨。用见大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
白话文解释
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。
《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
《断易天机》解
升卦坤上巽下,为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进,为出暗向明,积小成大的亨达之象。
北宋易学家邵雍解
升腾上进,畅行其志;出暗向明,遂渐升进。
得此卦者,运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大地春回,日益高升。
财运:储蓄积财,可成富人。
家宅:改造大厦;以妾作嫡。
身体:肝火渐旺,早些调养。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
大象:树木从地上不断向上,有进升之势。
运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。
事业:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。
经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。
求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。
婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。
决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。

第四十六卦的哲学含义

升卦卦象,地风升卦的象征意义
升卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦坤。巽为风,在下。坤为地,在上。风在地下发挥不出风的真正威力,只有从地下上升到地上,才能发挥出威力。
风在地下,如同有才干的人在人群中不容易被发现一样,只有提升上来才能发挥出才干。从这个角度来看,升的含义,就是把有才干的人提升到应有的岗位上。
坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐地成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
升卦位于萃卦之后,《序卦》中这样解释道:“聚而上者谓之升,故受之以升。”聚集之后往上发展的,就是升进,所以接着出现了升卦。
《象》中这样解释升卦:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。这里指出:升卦的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
升卦象征着柔顺谦虚,代表着上升,属于上上卦。《象》曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

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